للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

قال رسول الله : "أهل المعروف في الدنيا أهل المعروف في الآخرة، وأهل المنكر في الدنيا أهل المنكر في الآخرة".

طـ: لم يروه عن سفيان إلا مؤمل.

[٤٣٦٩] حدثنا مقدام، ثنا أسد بن موسى، ثنا حماد بن سلمة، عن هشام الدستوائي، عن قتادة، عن الحسن. عن أبي موسى.

أن رسول الله قال: "المعروف والمنكر ينصبان للناس [يوم القيامة] (١)، فأما المعروف، فيعد أهله الجنة، ويبشرهم، وأما المنكر، فيقول لأهله: إليكم إليكم، فلا يستطيعون له إلا لزوماً".

لم يروه عن حماد إلا أسد.

[٤٣٧٠] [حدثنا أحمد بن النضر، ثنا أبو خيثمة مصعب بن سعيد، ثنا موسى بن أعين، عن ليث، عن مجاهد، عن ابن عباس] (١).


= تخريجه: أخرجه الطبراني في الصغير (١/ ٧٣ - ٧٤) وقال الهيثمي في المجمع (٧/ ٢٦٣): ورجاله وثقوا وفي بعضهم كلام لا يضر.
قلت: إسناده -أيضاً- ضعيف لكن الحديث له طرق يبلغ بها إلى درجة الحسن، انظر مجمع الزوائد (٧/ ٢٦٣) والعلل المتناهية (٢/ ١٥ - ١٨) وصحيع الجامع الصغير (٢/ ١٨٨).

[٤٣٦٩] تراجم رجال الإِسناد.
* مقدام تقدم حديث ٦٥.
* أسد بن موسى صدوق يغرب تقدم حديث ٦٥.
تخريجه: أخرجه الطبراني في الأوسط (٢ لـ ٢٦٩) وأخرجه -أيضاً- أحمد (٤/ ٣٩١) عن عبد الصمد، والبزار (كشف الأستار ٤/ ١٠٢) عن عمرو بن علي، ثنا محمد بن أبي عدي كلاهما عن هشام بن أبي عبد الله الدستوائي -به، وقال الهيثمي في المجمع (٧/ ٢٦٢): ورجالهما رجال الصحيح.

[٤٣٧٠] تراجم رجال الإِسناد.
* أحمد بن النضر تقدم حديث ١٣٨٤.
* أبو خيثمة مصعب بن سيعد ضعيف مدلس تقدم حديث ٩٠٣.
* ليث بن أبي سليم صدوق اختلط تقدم حديث ١٢٤.
تخريجه: أخرجه الطبراني في الأوسط كما في المجمع (٧/ ٢٦٣)، وفي الكبير (١١/ ٧١) وأخرجه في =

<<  <  ج: ص:  >  >>