تخريجه: أخرجه الطبراني في الأوسط (٢ لـ ٢٧) والكبير (١٢/ ٤٠٨ - ٤٠٩) إلا أن فيه ابن أبي نجيح -بدل عبد الكريم، وأخرجه -أيضاً- البزار (كشف الأستار ٤/ ١١٢) عن زكريا بن يحيى الضرير البغدادي- ثنا شبابه بن سوار، ثنا العلاء بن عبد الكريم. عن مجاهد -به، وقال الهيثمي في المجمع (٧/ ٢٧٤): وإسناد الطبراني في الكبير جيد، ورجاله رجال الصحيح غير زكريا بن يحيى بن أيوب الضرير، ذكره الخطيب روى عن جماعة، وروى عنه جماعة، ولم يتكلم فيه أحد. قلت: في السند اضطراب كما ترى، وللمتن شاهد عن حذيفة أخرجه الترمذي (٣/ ٣٥٦) وابن ماجه (٢/ ١٣٣١) وأحمد (٥/ ٤٠٥) وإسناده -أيضاً- ضعيف، فيه علي بن زيد بن جدعان، وقال ابن أبي حاتم في العلل (٢/ ١٣٨) عن أبيه، هذا حديث منكر. قلت: روى الحديث من طرق يبلغ بها إلى درجة الحسن والله أعلم، وقال الترمذي: حديث حسن غريب.
[٤٤٠٤] تراجم رجال الإِسناد. * محمود بن محمد المروزي تقدم حديث ٣٩. * الخضر هو ابن آدم المروزي لم أجده. * الجارود هو ابن يزيد متروك تقدم حديث ٣٧٣. * عاصم بن ضمرة صدوق تقدم حديث ١٣٩٠. تخريجه: أخرجه الطبراني في الأوسط (٢ لـ ٢٠٠) وذكره الهيثمي في المجمع (٧/ ٢٧٥)، وقال: رواه الطبراني في الأوسط من طريق الخضر، عن الجارود ولم ينسبا ولم أعرفهما، وبقية رجاله ثقات. قلت: نسبهما الحافظ الطبراني في الحديث الذي يسبق هذا الحديث. والجارود هو ابن يزيد -وهو متروك.