* أحمد، لم يتبين لي من هو؛ لأني لم أجد هذا الحديث في الأوسط بسبب فقدان ورقة ٦٢. * أبو سليمان الجوزجاني صدوق فقيه بصير بالرأي (تاريخ بغداد ١٣/ ٣٦، والجرح ٨/ ٤٥، والجواهر المضيئة ٣/ ٥١٨، والطبقات السنية ٢٥٦٥). * أبو حنيفة، تقدم حديث ٤٨٢. * بلال بن مرداس الفزاري المصيصي مقبول (التقريب). تخريجه: هذا الحديث لم أجده في الأوسط، فإن ورقة ٦٢ مفقودة ولعل هذا الحديث عليها، وقال الهيثمي في المجمع (٢/ ١٤١) رواه الطبراني في الأوسط وفي إسناده ضعيف.
[٨٦٨] تراجم رجال الإسناد: * إبراهيم هو ابن هاشم تقدم حديث ٢. تخريجه: أخرجه الطبراني في الأوسط (١ ل ١٥٣) وقال الهيثمي في المجمع (٢/ ١٤١) ورجاله رجال الصحيح.