وقد تبين من التخريج أن الحديث له طرقًا فالحديث صحيح، وقد أورده، الشيخ الألباني في سلسلة الصحيحة رقم حديث (١٦٣٥).
[٥١] رجال إسناد الحديث: * أحمد هو ابن داود وأبو عبد الله المكي ترجمه في العقد الثمين (٣/ ٣٨) وقال توفي سنة ٢٨٢. * أحمد بن عمران لم أجده. * أبو زهير عبد الرحمن بن مغراء بن عياض الكوفي قال ابن حجر في التقريب صدوق تكلم في حديثه عن الأعمش. تخريجه: أخرجه الطبراني في الأوسط (١ ل ٥٦) وفي الكبير حديث ١١٥٧١، ١١٥٧٢، وأحمد (١/ ٢٣٦) والبزار (زوائد البزار، حديث ٧٨)، وأخرجه البخاري في صحيحه معلقًا، وفي الأدب المفرد رقم حديث (٢٨٣) موصولًا، كلهم من طريق محمَّد بن إسحاق بالإسناد، وقال ابن حجر في فتح الباري (١/ ٩٤) إسناده حسن. وقال الهيثمي في المجمع (١/ ٦٠): وفيه محمَّد بن إسحاق وهو مدلس ولم يصرح بالسماع.
[٥٢] رجال إسناد الحديث: * بكر بن سهل الدمياطي، تقدم حديث ٣٠. * عبد الله بن صالح أبو صالح المصري كاتب الليث صدوق كثير الغلط، ثبت في كتابه، وكانت فيه غفلة، مات سنة ٢٢٢ (التقريب، والتهذيب، والميزان ٢/ ٤٤٠). =