للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

علي، ثنا غالب بن قرّان الهذلي، ثنا أبو نعامة العدوي عمرو بن عيسى حدثتني حفصة بنت سيرين، عن أم الرائح بنت صليع، عن سلمان. بن عامر الضبي.

عن رسول الله أنه كان يقول: صدقة ذي الرحم على ذي الرحم صدقة وصلة.

لم يروه عن أبي نعامة إلا غالب، تفرد به نصر.

[١٤٢٥] حدثنا أحمد، ثنا حمّاد بن الحسن بن عنبسة الوراق، ثنا حجاج بن


= * خلف بن عبد الله الضبي لم أجده.
* غالب بن قران- وفي الجرح والتعديل: قرار- الهذلي، قال أبو حاتم: شيخ، وقال الأزدي: مجهول ضعيف. (الجرح ٧/ ٤٩، والميزان ٣/ ٣٣٢).
* أم الرائح الرباب بنت صُليع الضبية البصرية مقبولة. (التقريب ٢/ ٥٩٨).
تخريجه: أخرجه الطبراني في الأوسط (١ ل ٢٠٤) ولم أجده في مجمع الزوائد في مظانه وهذا الحديث ليس من الزوائد، فإنه قد أخرج الترمذي في سننه الزكاة باب ٢٦ وابن ماجه رقم ح ١٨٤٤، الزكاة (١/ ٥٩١) والنسائي (٥/ ٩٢) من طريق حفصة بنت سيرين بالإسناد المذكور مرفوعًا بلفظ: الصدقة على المسكين صدقة وعلى ذي الرحم اثنتان صدقة، وصلة، وقال الترمذي: حديث حسن. ولعل الهيثمي انتبه لذلك فيما بعد ولذا لم يذكره في مجمع الزوائد.
وأخرجه -أيضًا- أحمد (٤/ ١٧) والدارمي (١/ ٣٩٧) والحاكم (١/ ٤٠٧) -وصححه- كلهم من طريق حفصة بنت سيرين بالإسناد- المذكور.

[١٤٢٥] تراجم رجال الإِسناد.
* أحمد هو ابن زهير تقدم حديث ١٢.
* حجاج بن نصير الفساطيطي ضعيف تقدم حديث ١١.
* المسعودي هو عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة الكوفي صدوق اختلط قبل موته، وضابطه أن من سمع منه ببغداد، فبعد الاختلاط مات سنة ١٦٠ وقيل ١٦٥. (التقريب).
* عامر بن شقيق بن جمزة -بالجيم والزاي- الأسدي الكوفي، ضعفه ابن معين، وأبو حاتم، وذكره ابن حبان في الثقات، وقال النسائي: ليس به بأس، وصحح حديثه الترمذي، وابن خزيمة وابن حبان والحاكم، وقال ابن حجر: لين الحديث (التقريب، التهذيب، والجرح ٦/ ٣٢٢).
تخريجه: أخرج الطبراني في الأوسط (١ ل ١٢١) وأخرج البزار (كشف الأستار ١/ ٤٤٩) من طريق إبراهيم بن المهاجر، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله، قال: انطلقت أم عبد الله، وامرأة عبد الله إلى النبي ، كل واحدة منهما تكتم صاحبنها أمرها، فأتتا الحجرة، فقالتا لبلال:- فذكر الحديث بنحوه-
وقال الهيثمي في المجمع (٣/ ١١٧) رواه الطبراني في الأوسط والبزار بنحوه، وفيه حجاج بن نصر (نصير) وثقة ابن حبان وغيره، وفيه كلام، ورجال البزار رجال الصحيح.

<<  <  ج: ص:  >  >>