كتاب نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار

ص: كتاب الصلاة - ص: باب: الجمع بين الصلاتين كيف هو؟ - ج: 3 - ص: 274

حصين - رضي الله عنه -: انظر أيها الفتى كيف تحدث، فإني أحد الركب تلك الليلة، قال: فقلت: فأنت أعلم بالحديث. فقال: ممن أنت؟ قلت: من الأنصار، قال: حدث [فأنتم] (١) أعلم بحديثكم. قال: فحدثت القوم، فقال عمران: لقد شهدت تلك الليلة وما شعرت أن أحدًا حفظه كما حفظته".

وأخرجه أبو داود (٢): نا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد، عن ثابت البناني، عن عبد الله بن أبي رباح الأنصاري، قال: نا أبو قتادة: "أن النبي - عليه السلام - كان في سفر له، فمال رسول الله - عليه السلام - فملت معه، فقال: انظر، قلت: هذا راكب، هذان راكبان، هؤلاء ثلاثة، حتى صرنا سبعة، فقال: احفظوا علينا صلاتنا -يعني صلاة الفجر- فضرب على آذانهم فما أيقظهم إلا حَرُّ الشمس، فقاموا فساروا هنية، ثم نزلوا فتوضئوا، وأذن بلال، فصلوا ركعتي الفجر، ثم صلوا الفجر، وركبوا، [فقال] (٣) بعضهم لبعض: قد فرطنا في صلاتنا فقال: رسول الله - عليه السلام -: إنه لا تفريط في النوم، إنما التفريط في اليقظة، فإذا سها أحدكم عن صلاة فليصلها حين يذكرها، ومن الغد للوقت".

وأخرجه النسائي (٤): أنا سويد بن نصر، قال: أنا عبد الله، عن سليمان بن المغيرة، عن ثابت، عن عبد الله بن رباح، عن أبي قتادة، قال: قال: رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "ليس في النوم تفريط، إنما التفريط فيمن لم يصل الصلاة حتى يجيء وقت الصلاة الأخرى حين ينتبه لها".

وأخرجه ابن ماجه (٥): ثنا أحمد بن عبدة، أنا حماد بن زيد، عن ثابت، عن عبد الله بن رباح، عن أبي قتادة قال: "ذكروا تفريطهم في النوم، فقال: ناموا حتى

---

(١) في "الأصل، ك": فأنت، والمثبت من "صحيح مسلم".
(٢) "سنن أبي داود" (١/ ١١٩ رقم ٤٣٧).
(٣) في "الأصل، ك": قال. والمثبت من "سنن أبي داود".
(٤) "المجتبى" (١/ ٢٩٤ رقم ٦١٦).
(٥) ابن ماجه (١/ ٢٢٨ رقم ٦٩٨).