كتاب نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار

كتاب الطهارة - ص: باب: سؤر الهر - ج: 1 - ص: 147

وأمه عمرة بنت عبد الرحمن الأنصارية، روي لها الجماعة.

وأخرجه ابن ماجه (١): ثنا [عمرو] (٢) بن رافع إسماعيل بن توبة، قالا: ثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة، عن حارثة، عن عمرة، عن عائشة - رضي الله عنها - قالت: "كنت أتوضأ أنا ورسول الله - صلى الله عليه وسلم - من إناء واحد قد أصابت منه الهرة قبل ذلك".

وأخرجه الدارقطني (٣): عن الحسين بن إسماعيل، عن زياد بن أيوب، عن ابن أبي زائدة ... إلى آخره نحو رواية ابن ماجه.

وحارثة هذا وثقه الدارقطني (٤)، وضعفه البخاري والنسائي وابن معين وأبو زرعة وأبو حاتم.

ويستفاد منه: طهارة سؤر الهرة، وجواز اغتسال الرجل والمرأة من إناء واحد، وروي فيه أحاديث كثيرة تأتي إنْ شاء الله تعالى في باب سؤر بني آدم.

ص: حدثنا يونس، قال: ثنا ابن وهب، قال: ثنا سفيان الثوري، عن حارثة ابن أبي الرجال.

ونا أبو بشر عبد الملك بن مروان الرقي، ثنا شجاع بن الوليد، عن حارثة بن محمَّد، عن عمرة، عن عائشة - رضي الله عنها - عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مثله.

ش: هذان طريقان آخران:

أحدهما: عن يونس بن عبد الأعلي، عن عبد الله بن وهب، عن سفيان الثوري،

---

(١) "سنن ابن ماجه" (١/ ١٣١ رقم ٣٦٨).
(٢) في "الأصل، ك": أبو عمرو، وهو تحريف، والمثبت من "سنن ابن ماجه"، وعمرو بن رافع هو ابن الفرات بن رافع أبو حجر القزويني شيخ ابن ماجه، مترجم في "تهذيب الكمال" (٢٢/ ١٩).
(٣) "سنن الدارقطني" (١/ ٦٩ رقم ١٧).
(٤) لم أجد هذا التوثيق عن الدارقطني، ولم ينقله عنه أحد إلا المصنف وأظنه وهم فيه، وفي علل الدارقطني (٥/ ق ٩٧): قال الدارقطني: ليس بالقوي، فعلى كل فحارثة متفق على تضعيفه، وانظر ترجمته في "تهذيب الكمال" (٥/ ٣١٣ - ٣١٦)، وميزان الاعتدال (١/ ٤٤٦).