كتاب نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار

ص: كتاب الصلاة - ص: باب: ما يقال في الصلاة بعد تكبيرة الإحرام - ج: 3 - ص: 529

السادس: عن فهد بن سليمان، عن عمر بن حفص شيخ البخاري، عن أبيه حفص بن غياث، عن سليمان الأعمش، عن إبراهيم النخعي ... " إلى آخره.

وأخرجه ابن أبي شيبة في "مصنفه" (١): ثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن الأسود قال: "كان عمر - رضي الله عنه - إذا افتتح الصلاة رفع صوته يسمعنا يقول: سبحانك اللهم وبحمدك، وتبارك اسمك، وتعالى جدك، ولا إله غيرك".

وأخرج محمَّد في "آثاره" (٢): عن أبي حنيفة، [عن حماد] (٣)، عن إبراهيم: "أن ناسًا من أهل البصرة أَتَوْا عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - لم يأتوه إلا ليسألوه عن افتتاح الصلاة، قال: فقام فافتتح الصلاة وهم خلفه، ثم جهر فقال: سبحانك اللهم وبحمدك، وتبارك اسمك، وتعالى جدك، ولا إله غيرك". قال محمَّد: وبه نأخذ في افتتاح الصلاة، ولكنا لا نرى أن يجهر بذلك الإِمام ولا من خلفه، وإنما جهر عمر - رضي الله عنه - ليعلمهم ما سألوه عنه.

وأخرج ابن أبي شيبة في "مصنفه" (٤): عن هشيم، عن مغيرة، عن إبراهيم قال: "كان عمر - رضي الله عنه - إذا افتتح الصلاة كبر، ثم قال: سبحانك اللهم ... -إلى آخره- يجهر بهن، قال: وقال: كان إبراهيم لا يجهر بهن".

وهذا كما رأيت قد أخرجه الطحاوي، عن ثلاثة من الصحابة: عن أبي سعيد الخدري، وعائشة مرفوعًا، وعن عمر بن الخطاب موقوفًا.

وأخرجه الدارقطني (٥): عنه أيضًا مرفوعًا، ثم قال: الموقوف أصح.

وقال الترمذي (٦): روي عن عبد الله بن مسعود وعمر بن الخطاب.

---

(١) "مصنف ابن أبي شيبة" (١/ ٢١٠ رقم ٢٤٠٤).
(٢) "الآثار" لمحمد بن الحسن (١/ ٩٦ رقم ٧١).
(٣) ليست في "الأصل، ك"، والمثبت من "الآثار".
(٤) "مصنف ابن أبي شيبة" (١/ ٢٠٩ رقم ٢٣٨٨).
(٥) "سنن الدارقطني" (١/ ٢٩٩ رقم ٦).
(٦) "جامع الترمذي" (٢/ ٩).