كتاب نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار

كتاب الطهارة - ص: باب: الوضوء مرة مرة وثلاثا ثلاثا - ج: 1 - ص: 245

وقال: سُميع الزيات، وذكره ابن حبان في الثقات، وقال: سُميع شيخ يروي عن أبي أممامة، روي عنه عمر وبن دينار المكي، لا أدري مَنْ هو، ولا ابن مَنْ هو.

ومن قال هذا سُبيع بالباء الموحدة موضع الميم فقد صحف، وسبيع هذا هو ابن خالد اليشكري، ويقال له: خالد بن سبيع، ويقال له: خالد بن خالد هكذا سمّاه النسائي وروى له، وأبو أمامة اسمُه صُدَي بن عجلان - رضي الله عنه -.

وأخرجه ابن أبي شيبة في "مصنفه" (١): ثنا يزيد بن هارون، قال: أنا حماد بن سلمة، عن عمرو بن دينار، عن سُمَيع، عن أبي أمامة: "أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - توضأ فغسل يديه ثلاثا، وتمضمض واستنشق (ثلاثا ثلاثا) (٢)، وتوضأ ثلاثا ثلاثا".

وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٣) نحوه.

ص: ففي هذه الآثار أنه توضأ ثلاثا ثلاثا، وقد روي عنه أنه توضأ مرة مرة.

حدثنا الربيع بين سليمان المؤذن، قال: ثنا أسد، قال: ثنا ابن لهيعة، قال: ثنا الضحاك بن شرحبيل، عن زيد بن أسلم، عن أبيه، عن عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - قال: "رأيت رسول الله - عليه السلام - توضأ مرة مرة".

ش: أراد بهذه الآثار حديث علي، وعثمان، وأبي أمامة - رضي الله عنهم -.

قوله: "وقد روي عنه" أي عن النبي - عليه السلام -: "أنه توضأ مرة مرة" كما في حديث عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - وغيره، والربيع صاحب الشافعي، وأسد هو: ابن موسى المصري، وثقه النسائي.

وابن لهيعة عبد الله بن لَهيعة -بفتح اللام، وكسر الهاء- قاضي مصر، تكلموا فيه، ولكنه من المرضيين عند الأحمدين، أعني ابن حنبل، والطحاوي.

---

(١) "مصنف ابن أبي شيبة" (١/ ١٧ رقم ٦١).
(٢) هكذا في "الأصل، ك" مكررة مرتين، وفي المصنف لم تتكرر.
(٣) "معجم الطبراني الكبير" (٨/ ٢٥٤ رقم ٧٩٩٠).