كتاب نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار

ص: كتاب الصلاة - ص: باب: الاستسقاء كيف هو؟ وهل فيه صلاة أم لا؟ - ج: 5 - ص: 311

الثالث: عن يونس بن عبد الأعلى المصري، عن عبد الله بن وهب المصري، عن محمَّد بن أبي ذئب، عن محمَّد بن مسلم الزهري، عن عباد بن تميم، عن عمه ... إلى آخره، فذكر الحديث مثله غير أنه لم يذكر فيه الجهر.

وأخرجه النسائي (١): وقال: قال الحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع: عن ابن وهب، عن ابن أبي ذئب عن ابن شهاب، قال: أخبرني عباد بن تميم، أنه سمع عمه -وكان من أصحاب رسول الله - عليه السلام -- يقول: "خرج رسول الله - عليه السلام - يومًا يستسقي، فحول إلى الناس ظهره يَدْعو الله ويستقبل القِبْلة وحوَّل رداءه، ثم صلى ركعتين - قال ابن أبي ذئب في الحديث:- وقرأ فيهما".

ص: وقد روي في ذلك عَمَّنْ بعد النبي - عليه السلام - أنه صلى في الاستسقاء وجهر بالقراءة.

حدثنا فهدٌ، قال: ثنا أبو غَسّان، قال: ثا زهير بن معاوية، قال: ثنا أبو إسحاق قال: "خرج عبد الله بن يزيد يَسْتسقي، وكان قد رأى النبي - عليه السلام -، قال: وخرج فيمَنْ كان معه البراء بن عازب وزيد بن أرقم -قال أبو إسحاق: وأنا معهم يومئذٍ- فقام قائمًا على راحلته على غير مِنْبر، فاستسقى واستغفر، وصلَّى ركعتين ونحن خلفه، فجهر بالقراءة، ولم يؤذن يومئذٍ ولم يقم".

حدثنا ابن أبي داود، قال: ثنا علي بن الجَعْد، قال: ثثا زهير ... فذكر مثله بإسناده، غير أنه لم يذكر في حديثه أن عبد الله بن يزيد قد كان رأى النبي - عليه السلام -.

حدثنا ابن مرزوق، قال: ثنا وهب، قال: ثنا شعبة، عن أبي إسحاق، قال: "خرج عبد الله بن يزيد يستسقي بالكوفة فصلَّى ركعتين".

ش: أي قد روي في الاستسقاء عمَّنْ بعد النبي - عليه السلام - من الصحابة أنه صلى في الاستسقاء وجهر بالقراءة في الصلاة، وهم: عبد الله بن يزيد الخِطْمي، شهد

---

(١) "المجتبى" (٣/ ١٦٣ رقم ١٥١٩).