كتاب نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار

ص: كتاب الصلاة - ص: باب: المفصل هل فيه سجود أم لا؟ - ج: 5 - ص: 511

فسجد، فقلت: ما هذه؟ قال: سجدت بها خلف أبي القاسم - صلى الله عليه وسلم -؛ فلا أزال أسجد فيها حتى ألقاه".

ومسلم (١): عن عبيد الله بن معاذ ومحمد بن عبد الأعلى، قالا: ثنا المعتمر ... إلى آخره نحوه.

وأبو داود (٢): عن مسدد ... إلى آخره نحو رواية البخاري.

والنسائي (٣): عن حميد بن مسعدة، عن سليم بن أخضر، عن التيمي، قال: حدثني بكر بن عبد الله المزني، عن أبي رافع قال: "صليت خلف أبي هريرة صلاة العشاء -يعني العتمة- فقرأ {إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ} فسجد فيها، فلما فرغ قلت: يا أبا هريرة، هذه يعني سجدة ما كنا نسجدها! قال: سجد بها أبو القاسم - عليه السلام - وأنا خلفه، فلا أزال أسجد بها حتى ألقى أبا القاسم - عليه السلام -".

الرابع: مثله أيضًا، عن أبي بكرة بكار القاضي، عن روح بن عبادة، عن حماد بن سلمة، عن علي بن زيد بن جدعان، عن أبي رافع نفيع الصائغ.

وأخرجه ابن أبي شيبة في "مصنفه" (٤): ثنا هشيم، قال: أنا علي بن زيد بن جدعان، عن أبي رافع قال: "صليتُ خلف أبي هريرة بالمدينة العشاء الآخرة، قال: فقرأ فيها {إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ} فسجد فيها، فقلت: تسجد فيها؟ فقال: رأيت خليلي أبا القاسم سجد فيها".

الخامس: عن أبي بكرة أيضًا، عن روح بن عبادة أيضًا، عن شعبة، عن مروان الأصفر، ويقال له: مروان بن خاقان، وقيل: إنهما اثنان، وثقه ابن حبان.

---

(١) "صحيح مسلم" (١/ ٤٠٧ رقم ٥٧٨).
(٢) "سنن أبي داود" (٢/ ٥٩ رقم ١٤٠٧).
(٣) "السنن الكبرى" (١/ ٣٣٣ رقم ١٠٤٠).
(٤) "مصنف ابن أبي شيبه" (١/ ٣٦٩ رقم ٤٢٣٦).