كتاب نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار

كتاب الطهارة - ص: باب: أكل ما غيرت النار هل يوجب الوضوء أم لا؟ - ج: 2 - ص: 28

ومحمد بن أبي حميد واسمُه إبراهيم الزّرقي الأنصاري، فيه مقال حتى قال يحيى: ضعيف ليس حديثه بشيء. روى له الترمذي وابن ماجه.

وهند بنت سعيد بن أبي سعيد الخدري، وثقها ابن حبان. وعمة هند بنت سعيد تكنى أم عبد الرحمن، صحابية.

وأخرجه أبو نعيم الأصبهاني (١): من حديث يعقوب بن حميد، عن عبد العزيز ابن محمَّد، عن محمَّد بن أبي حميد، عن هند بنت سعيد، عن عمتها: "أن النبي - عليه السلام - زارهم، فأكل كتف شاة، ثم صل ولم يتوضأ".

وأخرجه الطبراني (٢): من طرق عن هند بنت سعيد هذه تحدث عن عمّتها قالت: "جاء رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عائدا لأبي سعيد الخدري - رضي الله عنه - فقدمنا إليه ذراع شاة فأكل، وحضرت الصلاة، فتمضمض ثم صل ولم يتوضأ".

ص: حدثنا ربيعٌ الجيزيّ، قال: نا نضر بن عبد الجبار، قال: نا ابن لهيعة، عن سليمان بن زياد، عن عبد الله بن الحارث الأسديّ الزُبتدي قال: "أكلنا مع رسول الله - عليه السلام - طعاما في المسجد قد شُويَ، ثم أقيمت الصلاة، فمسحنا أيدينا بالحَصْباء، ثم قمنا نصلي ولم نتوضأ".

ش: رجاله ثقات إلَّا أن في عبد الله بن لهيعة مقالا، والزُّبَيدي- بضم الزاي، وفتح الباء الموحدة، وسكون الياء آخر الحروف.

وأخرجه الطبراني (٣): نا المقدامُ بن داود، نا أسد بن موسى. ح

---

(١) "معرفة الصحابة" (٦/ ٣٥٩٣ رقم ٨٠٩٦).
(٢) "المعجم الكبير" (٢٤/ ٤٤٥ رقم ١٠٩٣ - ١٠٩٥).
(٣) هذا الحديث في الجزء المفقود من "المعجم الكبير" للطبراني، وأخرجه الطبراني من طريق آخر بنحوه في "المعجم الأوسط" (٦/ ٢٥٠ رقم ٦٣٢٠).
وأخرجه ابن ماجه في "سننه" (٢/ ١٠٩٧ رقم ٣٣٠٠) مختصرًا من طريق الحضرمي عنه.
وكذا أخرجه الحافظ الضياء في "المختارة" (٩/ ٢٠٧ رقم ١٩١ - ١٩٣) من طرق عنه.