كتاب نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار

ص: كتاب الصيد والذبائح - ص: باب: العيوب التي لا تجزئ الهدايا والضحايا إذا كانت بها - ج: 12 - ص: 500

فقيل: محمد، وقيل: عبد الله، وقيل: سالم، وقيل غير ذلك، والصحيح أن اسمه كنيته وهو يروي عن أبي إسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي، عن شريح بن النعمان، عن علي -رضي الله عنه-.

وهذا إسناد جيد لا بأس به.

أخرجه الترمذي (١): ثنا الحسن بن علي الخلال قال: ثنا يزيد بن هارون قال: نا شريك بن عبد الله، عن أبي إسحاق، عن شريح بن النعمان، عن علي بن أبي طالب قال: "أمرنا رسول الله -عليه السلام- أن نستشرف العين والأذن وأن لا نضحي بمقابلة ولا مدابرة ولا شرقاء ولا خرقاء".

الخامس: عن يونس بن عبد الأعلى، عن عبد الله بن وهب، عن سفيان الثوري، عن سلمة بن كهيل بن حصين الكوفي عن حجية بن عدي الكندي الكوفي، عن علي بن أبي طالب -رضي الله عنه-.

وهذا إسناد صحيح.

وأخرجه البيهقي (٢) بأتم منه: من حديث الثوري، عن سلمة بن كهيل، عن حجية بن عدي قال: "كنا عند علي -رضي الله عنه-، فأتاه رجل فقال: البقرة؟ قال: عن سبعة، قال: القرن؟ قال: لا يضرك، قال: العرجاء؟ قال: إذا بلغت المنسك أمرنا رسول الله -عليه السلام- أن نستشرف العين والأذن". قال البيهقي: ورواه حسن بن صالح، عن سلمة، وفيه قال: "مكسورة القرن؟ قال: لا يضرك".

السادس: عن فهد بن سليمان عن أبي نعيم الفضل بن دكين عن حسن بن صالح بن حي الهمداني الثوري الكوفي العابد عن سلمة بن كهيل عن حجية بن عدي عن علي بن أبي طالب.

---

(١) "جامع الترمذي" (٤/ ٨٦ رقم ١٤٩٨).
(٢) "سنن البيهقي الكبرى" (٩/ ٢٧٥ رقم ١٨٨٨٦).