كتاب نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار

ص: كتاب الأشربة - ص: باب ما يحرم من النبيذ - ج: 16 - ص: 101

وأخرج ما روي عنه عن النبي -عليه السلام- من ثلاث طرق:

الأول: عن أبي أمية عبد الملك بن مروان الرقي، عن أبي نعيم الفضل بن دُكين شيخ البخاري، عن عبد السلام بن حرب الملائي، عن ليث بن أبي سُليم القرشي، عن عبد الملك بن نافع الشيباني الكوفي ابن أخي القعقاع بن شور، ويقال: عبد الملك بن القعقاع، ويقال: عبد الملك بن أبي القعقاع، عن عبد الله بن عمر - رضي الله عنهما -.

وأخرجه النسائي (١): أنا زياد بن أيوب، ثنا هشيم، أنا العوام، عن عبد الملك بن نافع، قال: قال ابن عمر: "رأيت رجلًا جاء إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بقدح فيه نبيذ وهو عند الركن، ودفع إليه القدح، فرفعه إلى فيه فوجده شديدًا، فرده على صاحبه، فقال له رجل من القوم: يا رسول الله، أحرام هو؟ فقال: عليَّ بالرجل، فأتي به، فأخذ منه القدح، ثم دعا بماء فصبه فيه، ثم رفعه إلى فيه فقطب، ثم دعا بماء أيضًا فصبه فيه، ثم قال: إذا اغتلمت عليكم هذا الأوعية فاكسروا متونها بالماء".

الثاني: عن وَهبان بن عثمان البغدادي، عن [. .] (٢)، عن يحيى بن زكرياء بن أبي زائدة، عن إسماعيل بن أبي خالد هرمز البجلي الأحمسي، عن قرة العجلي، عن عبد الملك بن أخي القعقاع، عن عبد الله بن عمر - رضي الله عنهما -.

وأخرجه ابن أبي شيبة في "مصنفه" (٣): ثنا وكيع، عن إسماعيل، عن قرة العجلي، عن عبد الملك بن القعقاع، عن ابن عمر قال: "كنا عند النبي -عليه السلام- فأتي بقدح فيه شراب، فقربه ثم رده. فقال له بعض جلسائه: حرامٌ هو يا رسول الله؟

---

(١) "المجتبى" (٨/ ٣٢٣ رقم ٥٦٩٤).
(٢) بيض له المؤلف، والذي في السند هو أبو همام، وأبو همام الذي يروي عن يحيى بن زكرياء بن أبي زائدة هو: الوليد بن شجاع بن الوليد بن قيس السكوني، روى له مسلم وأبو داود والترمذي وابن ماجه.
(٣) "مصنف ابن أبي شيبة" (٥/ ٧٨ رقم ٢٣٨٦٧).