كتاب نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار

ص: كتاب الزيادات من شرح معاني الآثار - ص: باب صلاة العيدين كيف التكبير فيهما؟ - ج: 16 - ص: 445

أبي موسى وحذيفة، عنهما مرفوعًا ولم يسم الرسول وقال: "سوى تكبيرة الافتتاح والركوع".

وأخرجه ابن أبي شيبة في "مصنفه" (١): ثنا هشيم، عن ابن عون، عن مكحول: "أخبرنا من شهد سعيد بن العاص أرسل إلى أربعة نفر من أصحاب الشجرة، فسألهم عن التكبير في العيد، فقالوا: ثمان تكبيرات، فذكرت ذلك لابن سيرين فقال: صدق ولكنه أغفل تكبيرة فاتحة الصلاة".

ص: وأما ما احتجوا به من حديث نافع عن أبي هريرة وابن عمر - رضي الله عنهم -، فإنه قد روي عن جماعة من أصحاب رسول الله -عليه السلام- خلاف ذلك، منهم: علي بن أبي طالب - رضي الله عنه -.

حدثنا أبو بكرة، قال: ثنا أبو داود الطيالسي، قال: ثنا زهير، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي - رضي الله عنه -: "أنه كان يكبر في النحر خمس تكبيرات ثلاث في الأصل وثنتين في الثانية، لا يوالى بين القرائتين" فكهذا كان علي - رضي الله عنه - يكبر في النحر.

ش: هذا جواب عما احتجت به أهل المقالة الأولى من أثر أبي هريرة وعبد الله بن عمر - رضي الله عنهم -، بيانه أن يقال: إن كنتم تستدلون بما روي عن أبي هريرة وابن عمر فمخالفكم أيضًا يستدل بما روي عن غيرهما من الصحابة، فإنه روي عن جماعة منهم خلاف ما روي عن أبي هريرة وابن عمر، منهم علي بن أبي طالب - رضي الله عنه -.

أخرج عنه عن أبي بكرة بكار القاضي، عن أبي داود سليمان بن داود الطيالسي، عن زهير بن معاوية، عن أبي إسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي، عن الحارث بن عبد الله الأعور الهمداني الكوفي فيه فقال، عن علي بن أبي طالب - رضي الله عنه -.

ص: وقد كان يكبر في الفطر خلاف ذلك.

---

(١) "مصنف ابن أبي شيبة" (١/ ٤٩٣ رقم ٥٦٩٦).