كتاب جامع المسائل والقواعد في علم الأصول والمقاصد

أولا العام - مسألة هل تدخل النساء في خطاب الرجال؟ أو هل الجمع الذي فيه علامة التذكير يتناول النساء؟ - ج: 3 - ص: 89

خامسًا: الصيغة الخاصة لا يمتنع تعديها للغير (١).

سادسًا: تسمية جمع المذكر بذلك اصطلاحٌ لأهل العربية لا للعرب، فلا تقوم به حجة في هذا.

سابعًا: اللغة العربية تستمد من القرآن الكريم، والسنة، وكلام العرب، وليست اللغة حاكمًا على القرآن.

ثامنًا: التكرار في القرآن الكريم لا يكون إلا لفائدة، أقلها زيادة الأجر.

تاسعًا: التكرار لا ينافي البلاغة، فقد كان ﷺ يكرر الحديث ثلاثًا، كما روى البخاري بسنده عن أنس ﵁، عن النبى ﷺ: أنه كان إذا سلَّم سلَّم ثلاثًا، وإذا تكلم بكلمة أعادها ثلاثًا (٢).

عاشرًا: الأصل مورد الشرع لا مقتضى العرف (٣) واللغة.

• تحرير المسألة:

اختلف أهل العلم ﵏ في دخول الإناث في الخطاب الوارد بصيغة جمع المذكر، أو ضمير الجمع، فذهب الفريق الأول إلى

---

(١) التأسيس (٢٧٩)، بتصرف يسير.
(٢) أخرجه البخاري (٩٤) من حديث أنس مرفوعًا.
(٣) تشنيف المسامع (٢/ ٧٠٨).