كتاب جامع المسائل والقواعد في علم الأصول والمقاصد

الفصل الرابع الأحكام الوضعية - رابعا: الصحيح - ج: 1 - ص: 483

رابعًا: الصحيح

الصحة لغة: خلاف السقم، وهي: عبارة عن السلامة وعدم الاختلال، فيقال: صح فلان من علته. أي: أصبح لا سقم فيه (١).

والحكم الصحيح في الاصطلاح الأصولي:

ما ترتبت عليه آثاره الشرعية من براءة الذمة، وسقوط المطالبة في العبادات، ونفاذ العقد في العقود والتصرفات (٢).

هل الصحة والبطلان من الحكم الوضعي؟

انقسم العلماء في وصف الصحة والفساد والبطلان، وهل تدخل في الحكم الوضعي أم في الحكم التكليفي؟ على أربعة أقوال:

١ - قال ابن الحاجب: إن الصحة والبطلان أو الحكم بهما أمر عقلي، فالفعل إما أن يكون مسقطًا للقضاء، أو يكون موافقًا أمر

---

(١) لسان العرب لابن منظور (٢/ ٥٠٧).
(٢) تيسير علم أصول الفقه للجديع (٦١).