للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

فلا يحتمل غير الحق.

• بيان نوع الخلاف:

الخلاف هنا معنوي؛ حيث إنه يجوز - بناءًا على المذهب الأول - أن يكتفي المجتهد بالاستدلال على حكم مسألة بدليل ظني مع أنه قادر على الاستدلال عليه بدليل قطعي.

كما يجوز على هذا المذهب الاجتهاد في أوقات الصلاة والقبلة مع إمكان الصبر إلى اليقين، أما بناءًا على المذهب الثاني فلا يجوز كل ذلك.

• مسألة: هل وقع الاجتهاد من النبي

لقد اختلف القائلون: بجواز الاجتهاد للنبي فيما بينهم هل وقع الاجتهاد منه أو لا؟ على مذهبين:

المذهب الأول: أن الاجتهاد وقع من النبي . وهو مذهب بعض الحنفية، وكثير من المالكية ومنهم ابن الحاجب، وكثير من الشافعية ومنهم: الآمدي، وفخر الدين الرازي، وكثيرمن الحنابلة ومنهم: أبو الخطاب، وابن قدامة، لما يلي من الأدلة:

الدليل الأول: أنه قد استشار أبا بكر وعمر في الأسرى يوم بدر، فأخذ برأي أبي بكر، حيث وافق رأيه رأي النبي فأخذ

<<  <  ج: ص:  >  >>