كتاب جامع المسائل والقواعد في علم الأصول والمقاصد

الفصل الثاني الحاكم - رابعا: تفصيل مذهب أهل السنة - ج: 1 - ص: 221

فالشرائع جاءت بمحارات (١) العقول لا محالاتها، وفرق بين ما لا تدرك العقول حسنه، وبين ما تشهد بقبحه، فالأول مما يأتي به الرسل دون الثاني (٢).

الأصل السابع: أن العقل لا مدخل له في إثبات الأحكام الشرعية، ولا في تعلق المدح والذم بالأفعال عاجلًا أو تعلق الثواب والعقاب بها آجلًا، وإنما طريق ذلك السمع المجرد (٣).

* رابعًا: تفصيل مذهب أهل السنة:

يمكن إيضاح مذهب أهل السنة في هذه المسألة وأدلتهم عليه في ثلاث نقاط (٤):

١ - أن الحسن والقبح صفات ثابتة للأفعال، وهذا الثبوت قد يكون بطريق العقل، وقد يكون بطريق الفطرة، وقد يكون بطريق الشرع، فالعقل والفطرة يحسنان ويقبحان، ولا يمكن أن يأتي الشرع على

---

(١) في الأصل: "بمجازات" وهو محتمل.
(٢) مفتاح دار السعادة لابن القيم (٢/ ٥٩).
(٣) المصدر السابق (٢/ ٤٤). وانظر (ص ٣٥٥)، وما بعدها من هذا الكتاب فيما يتعلق بهذا الأصل.
(٤) مجموع الفتاوى (٨/ ٩٠، ٤٢٨، ٤٣١)، ومفتاح دار السعادة (٢/ ٧، ١٢، ٤٣، ٥٧، ٥٩).