كتاب جامع المسائل والقواعد في علم الأصول والمقاصد

المبحث الثالث أقسام المقاصد - المسألة الرابعة أقسام المقاصد باعتبار الحاجة إليها - ج: 4 - ص: 180

المسألة الرابعة:

أقسام المقاصد باعتبار الحاجة إليها

تنقسم المقاصد باعتبار الحاجة إليها إلى ثلاثة أقسام (١): مقاصد ضرورية، ومقاصد حاجية، ومقاصد تحسينية.

• الضروريات:

هي التي تتوقف عليها حياة الناس فيما يتعلق بأمور الدين والدنيا، بحيث إذا فقدت اختل نظام الحياة في الدنيا، وحل العقاب في الآخرة (٢).

فبعد تتبع واستقراء طويلين، انتهى العلماء إلى ملاحظة أن مقاصد الشريعة ومصالحها الكبرى التي تدور حولها معظم أحكامها أو كلها، تجتمع في مصالح خمسٍ سموها: الضروريات الخمس. وسماها بعضهم: الأصول الخمس، والكليات الخمس. ولعل أول من ذكرها واضحة كاملة هو الإمام الغزالي (٣)، وهي حفظ الدين، والنفس، والعقل، والمال، والنسل، قال الغزالي ﵀: ومقصود الشرع من

---

(١) وقد قسمها الطاهر بن عاشور إلى هذا التقسيم باعتبار آثارها في قوام أمر الأمة، انظر كتابه (٢٦٧)، والبعض يقسمها باعتبار المصالح التي جاءت بحفظها.
(٢) بداية القاصد إلى علم المقاصد للدكتور مسعود صبري (٥٢).
(٣) مدخل إلى مقاصد الشريعة للدكتور الريسوني (٨٥).