كتاب جامع المسائل والقواعد في علم الأصول والمقاصد

الفصل الثاني الحاكم - سادسا: تنبيهات - ج: 1 - ص: 229

يجوز إطلاقها دون تقييد أو بيان، والتفصيل في ذلك أن يقال:

إن أريد بإثبات تحسين العقل وتقبيحه ترتيب الثواب والعقاب عليه فالصواب نفيه، وإن أريد بإثباته أن العقل يدرك حسن الحسن وقبح القبيح من غير ترتيب ثوابٍ ولا عقاب على ذلك فالصواب إثباته.

ولعل هذا التفصيل هو مراد بعض من نفى أو أثبت التحسين والتقبيح العقليين مطلقًا دون تفصيل أو تقييد.