كتاب جامع المسائل والقواعد في علم الأصول والمقاصد

قواعد الواجب - قاعدة تزاحم الواجبات - ج: 1 - ص: 250

ومنه قول النبي ﷺ: «إن بالمدينة لرجالًا ما سرتم مسيرًا ولا قطعتم واديًا إلا شركوكم الأجر»، قيل: وهم بالمدينة. فقال النبي ﷺ لهم: «حبسهم العذر» (١)، فلما حبسهم العذر وكانوا صادقين حقًّا؛ أعطاهم الله تعالى الثواب بفضله، قال تعالى: ﴿وَلَا عَلَى الَّذِينَ إِذَا مَا أَتَوْكَ لِتَحْمِلَهُمْ قُلْتَ لَا أَجِدُ مَا أَحْمِلُكُمْ عَلَيْهِ تَوَلَّوْا وَأَعْيُنُهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ حَزَنًا أَلَّا يَجِدُوا مَا يُنْفِقُونَ (٩٢)﴾ [التوبة: ٩٢]، فلما حبسهم العذر أخذوا ثواب الفضل، أما السيئة فهي على العكس من ذلك فلكي يترتب على تركها ثواب لا بد أن يكون المانع الذى حال بين العبد وبينها من عند نفسه، كما حدث مع صاحب الغار لما قالت له: «اتق الله ولا تفض الخاتم إلا بحقه قام عنها وتركها» (٢)، يعنى كان المانع من عند نفسه وهو تقوى الله تعالى، فكان هذا العمل من أعظم حسناته، وصالح أعماله.

• الفرق بين التزاحم والتداخل:

التزاحم: هو توارد الحقوق وازدحامها على محل واحد (٣).

أما التداخل: فهو اجتماع مخصوص، لحكمين شرعيين

---

(١) أخرجه البخاري (٤٤٢٣) من حديث أنس بن مالك مرفوعًا.
(٢) أخرجه البخاري (٢٢٧٢)، ومسلم (٢٧٤٣) من حديث ابن عمر مرفوعًا.
(٣) المنثور في القواعد الفقهية للزركشي (١/ ٢٨٤) وزارة الأوقاف الكويتية.