كتاب فقه السنة

الزواج - الفرق بين المشركة والكتابية - ج: 2 - ص: 102

فإن كانت حربية (١) فالكراهية أشد، لانه يكثر سواد أهل الحرب.

ويرى بعض العلماء حرمة الزواج من الحربية.

فقد سئل ابن عباس عن ذلك فقال لا تحل، وتلا قول الله عزوجل: " قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله ولا باليوم الآخر، ولا يدينون دين الحق، من الذين أوتوا الكتاب، حتى يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون ".

قال القرطبي: وسمع بذلك ابراهيم النخعي فأعجبه.

حكمة إباحة التزوج منهن:

وإنما أباح الاسلام الزواج منهن ليزيل الحواجز بين أهل الكتاب وبين الاسلام.

فان في الزواج المعاشرة والمخالطة وتقارب الاسر بعضها ببعض، فتتاح الفرص لدراسة الاسلام، ومعرفة حقائقه ومبادئه ومثله.

فهو أسلوب من أساليب التقريب العملي بين المسلمين وغيرهم من أهل الكتاب، ودعاية للهدى ودين الحق.

فعلى من يبتغي الزواج منهن أن يجعل ذلك غاية من غاياته، وهدفا من أهدافه.

الفرق بين المشركة والكتابية (٢) :

والمشركة ليس لها دين يحرم الخيانة، ويوجب عليها الامانة، ويأمرها بالخير، وينهاها عن الشر، فهي موكولة الى طبيعتها وما تربت عليه في عشيرها، وهو خرافات الوثنية وأوهامها وأماني الشياطين وأحلامها، تخون زوجها وتفسد عقيدة ولدها.

فإن ظل الرجل على إعجابه بجمالها كان ذلك عونا لها على التوغل في ضلالها وإضلالها.

وإن نبا طرفه عن حسن الصورة، وغلب على قلبه استقباح تلك السريرة،

---

(١) الحربية: المقيمة في غير ديار الاسلام.
(٢) المنار: ج ٢ ص ٣٥٦، ٣٥٧.