لديك بالأعشى لدى المحلّق: ابن شلطبور: ٢/٢٤٦
تناسبت في الخلق أو في الخلق: ابن شلطبور: ٢/٢٤٥
تالله ما أروى زناد القلق: ابن شلطبور: ٢/٢٤٥
عن التصابي وفنون القلق: ابن شلطبور: ٢/٢٤٥
نجديّة منكم تلافت رمقي: ابن شلطبور: ٢/٢٤٥
كالسيف في حد الظبا والرونق: ابن شلطبور: ٢/٢٤٦
حمّل في شرخ الشباب المونق: ابن شلطبور: ٢/٢٤٦
جواره الأمنع رحل أينقي: ابن شلطبور: ٢/٢٤٥
قافية الكاف
الكاف الساكنة
وليستحي أن يسألك: علي بن أحمد الغساني: ٤/١٣٨
وسلك السعد به حيث سلك: ابن الخطيب السلماني: ٤/٣١١
بها فقد توسّلك: علي بن أحمد الغساني: ٤/١٣٨
وترتجي من فضّلك: علي بن أحمد الغساني: ٤/١٣٨
لديك عبد أمّلك: علي بن أحمد الغساني: ٤/١٣٨
أمانة قد حمّلك: علي بن أحمد الغساني: ٤/١٣٨
ولم تحسن عملك: علي بن أحمد الغساني: ٤/١٣٨
أنك أعلى من ملك: علي بن أحمد الغساني: ٤/١٣٨
من حقه ما أهملك: علي بن أحمد الغساني: ٤/١٣٨
وودّ أن لو كان لك: علي بن أحمد الغساني: ٤/١٣٨
تمهد الملك له لما هلك: ابن الخطيب السلماني: ٤/٣١١
من فضله قد خوّلك: علي بن أحمد الغساني: ٤/١٣٨
الكاف المضمومة
واتسق الأمر وقر الملك: ابن الخطيب السلماني: ١/٢١٤
وربما جر الحياة الهلك: ابن الخطيب السلماني: ١/٢١٤
الكاف المكسورة
وعندما خيف انتثار السلك: ابن الخطيب السلماني: ١/٢١٤
ووزر الروم وزير الملك: ابن الخطيب السلماني: ١/٢١٤
لملك كان من الملوك: عزوز: ٤/٣١١
أو مالك في الدهر أو مملوك: عزوز: ٤/٣١١