(٢) النسائي (٣/ ١١١ - ١١٢). (٣) الظاهر أن إسقاط زيد بن عقبة من الإسناد، هو من تخاليط إبراهيم بن محمد، وهو متروك الحديث ويؤكد هذا أن الجماعة خالفوه وزادوا زيد بن عقبة، منهم: محمد بن عبيد عند أحمد (٥/ ١٤) والبيهقي في السنن الكبير (٣/ ٢٠١)، ويعلي بن عبيد عند ابن أبي شيبة (٢/ ٥٠)، وأبو نعيم عند الطبراني في الكبير (٧/ ١٨٤ رقم ٦٧٧٥) لكن قال فيه: عمن حدثه عن سمرة ... وتوبع مسعر على إثبات زيد تابعه شعبة كما سبق عند أبي داود والنسائي، وسفيان عند الطبراني في الكبير (٧/ ١٨٤ رقم ٦٧٧٤)، والمسعودي عنده أيضًا (٧/ ١٨٤ رقم ٦٧٧٦)، وأخرجه البيهقي في سننه (٣/ ٢٩٤ - ٢٩٥) وأبو معاوية الحجاج عند الطبراني أيضًا (٧/ ١٨٤ رقم ٦٧٧٧)؛ فثبت بذلك أن المحفوظ إثبات زيد بن عقبة. (٤) التاريخ الكبير (٣/ ٤٠٢).