للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

وعند ابن ماجه {فإذا جار وَكَلَه إلى نفسه}.

التخريج:

ت: كتاب الأحكام: باب ما جاء في الإمام العادل (٣/ ٦١٨).

جه: كتاب الأحكام: باب التغليظ في الحيف والرشوة (٢/ ٧٧٥).

وأخرجه: الحاكم في (المستدرك ٤/ ٩٣)

وابن حبان في (صحيحه ١١/ ٤٤٨) مختصراً.

والبيهقي في (الكبرى ١٠/ ٨٨، ١٣٤)

ثلاثتهم من طريق عمرو بن عاصم به.

ورواه ابن أبي عاصم في (الآحاد والمثاني ٤/ ٣٣١)

وابن عدي في (الكامل ٦/ ٢١٤٥)

ومن طريقه البيهقي في (الكبرى ١٠/ ٨٨)

ثلاثتهم من طريق أحمد بن سنان به، وفي سنده حسين يعني المعلم.

ورواه المزي في (تهذيب الكمال ٦/ ٤٥٨) من طريق محمد بن بلال به. وذكر في (التحفة ٤/ ٢٨٣) أن في رواية إبراهيم بن دينار عند ابن ماجه عمران القطان عن حسين، وقد ذكر قبلها أن ابن ماجه رواه كرواية الترمذي.

وعلق البيهقي الحديث في (معرفة السنن والآثار ١٤/ ٢٢٢) وهو في (مسند الفردوس ١/ ١٦٧، ١٦٨).

وللحديث شواهد:

(١) حديث معقل بن يسار رضي الله عنه:

رواه أحمد في (المسند ٥/ ٢٦) بلفظ: {فإن الله مع القاضي مالم يحف عمداً}

والحاكم في (المستدرك ٣/ ٥٧٧)

والطبراني في (الكبير ٢٠/ ٢٣٠)، وفي (الأوسط ٧/ ٢٦٢)

وعزاه في (الكنز ٥/ ٨٠٢) إلى أبي سعيد النقاش في كتاب " القضاة ".

(٢) حديث زيد بن أرقم رضي الله عنه:

رواه الطبراني في (الكبير ٥/ ١٩٨) بلفظ: {إن الله عز وجل مع القاضي مالم يحف عمداً يسدده للخير مالم يرد غيره}.

(٣) حديث ابن مسعود رضي الله عنه:

رواه الطبراني في (الكبير ١٠/ ١٥) بلفظ: {إن الله عز وجل مع القاضي مالم يحف عمداً}.

(٤) حديث عمران بن حصين رضي الله عنه:

عزاه ابن حجر في (المطالب العالية ٢/ ٢٤٧) إلى أحمد بن منيع بنحو حديث ابن مسعود.

وفي الباب حديث أبي أيوب رضي الله عنه:

رواه أحمد في (المسند ٥/ ٤١٤) بلفظ: {يد الله مع القاضي حين يقضي، ويدالله مع القاسم حين يقسم}.

<<  <  ج: ص:  >  >>