وقال ابن حجر في الهدي: أحد الأئمة، اعتمده البخاري وانتقى من حديثه.
وقال في التقريب: صدوق، تكلم فيه أحمد لأجل القرآن، من العاشرة، مات سنة ٢٣٦ هـ (خ ت س جه)
ترجمته في:
بحر الدم (٥٧)، تاريخ الدارمي (٧٨)، التاريخ الكبير (١/ ٣٣١)، الجرح والتعديل (٢/ ١٣٩)، الإرشاد (١/ ٢٨٩)، الثقات لابن حبان (٨/ ٧٣)، تاريخ بغداد (٦/ ١٧٩، ١٨٠)، البيان والتوضيح (٣٣)، التعديل والتجريح (١/ ٣٥٠)، طبقات الشافعية (٢/ ٨٢، ٨٣)، تهذيب الكمال (٢/ ٢٠٧ - ٢١١)، الميزان (١/ ٦٧)، التذكرة (٢/ ٤٧٠)، الكاشف (١/ ٢٢٥)، التهذيب (١/ ١٦٦)، الهدي (٣٨٨)، التقريب (٩٤).
(٢) ابن أبي فُديك: تقدم، هو محمد بن إسماعيل، وهو صدوق. (راجع ص ٢١٥)
(٣) سعيد بن سفيان مولى الأسلميين المدني: ذكره ابن حبان في الثقات، وقد روى عنه ابن أبي فديك وعبد الله بن إبراهيم الفغاري. قال الذهبي في الميزان: لايكاد يعرف.
وقال ابن حجر: مقبول، من السابعة (جه).
ترجمته في:
التاريخ الكبير (٣/ ٤٧٥)، الجرح والتعديل (٤/ ٢٧)، الثقات لابن حبان (٨/ ٢٦١)، تهذيب الكمال (١/ ٤٧٥، ٤٧٦)، الميزان (٢/ ١٤١)، الكاشف (١/ ٤٣٧)، التهذيب (٤/ ٤٠، ٤١)، التقريب (٢٣٦).
(٤) جعفر بن محمد بن علي بن الحسين: تقدم، وهو صدوق. (راجع ص ١٦٧٩)
(٥) أبوه: هو محمد بن علي بن الحسين: تقدم، وهو ثقة يرسل، سمع من عبد الله بن جعفر.
(راجع ص ١٦٨٠)
درجة الحديث:
الحديث في إسناده سعيد بن سفيان قال فيه ابن حجر: مقبول، وباقي الرواة في مرتبة الصدوق سوى محمد ابن علي وهو ثقة، ومدار الروايات على سعيد بن سفيان.
قال الطبراني في (الأوسط ١/ ٢٨٣)، أبو نعيم في (الحلية ٣/ ٢٠٥): لايروى هذا الحديث عن عبدالله ابن جعفر إلا بهذا الإسناد تفرد به ابن أبي فديك.
فالحديث ضعيف بهذا السند لحال سعيد.
ومع ذلك فقد صححه الحاكم في (المستدرك ٢/ ٢٣) ووافقه الذهبي.
وقال البوصيري في (الزوائد /٣٢٧): إسناده صحيح، وأضاف في (المصباح ٣/ ٦٣): رجاله ثقات.
وقال المنذري في (الترغيب والترهيب ٢/ ٥٨٨): رواه ابن ماجه بإسناد حسن.
وانتفاه ابن حجر في (مختصر الترغيب والترهيب /١٧٠). وحَسَّن إسناده في (الفتح ٥/ ٥٤) وذكر أنه اختلف على محمد بن علي حيث رواه الحاكم من طريق القاسم بن الفضل عنه عن عائشة بلفظ آخر.
وصحح السيوطي حديث عبد الله بن جعفر في (الجامع الصغير ومعه الفيض ٢/ ٢٦٥).
وصححه الألباني في (صحيح الجامع ١/ ٣٧٤)، وفي (صحيح جه /٢/ ٥٢). وقال الألباني في (الصحيحة ٢/ ٧٣٧): رجاله رجال الصحيح غير سعيد بن سفيان، ولم أقف على متابع له بهذا المتن
