حديث أبي هريرة رضي الله عنه:
رواه الطبراني في (الأوسط ٢/ ٢٢٤)
والبزار كما في (كشف الأستار ٤/ ١٠٦)
كلاهما من طريق حبان بن علي عن محمد بن عجلان عن سعيد المقبري عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: {لتأمرن بالمعروف ولتنهونَّ عن المنكر، أو ليسلطن الله عليكم شراركم ثم يدعو خياركم فلا يستجاب لكم}.
وقد حسنه السيوطي في (الجامع الصغير ومعه الفيض ٥/ ٢٦٠، ٢٦١)
لكن الهيثمي قال في (المجمع ٧/ ٢٦٦): رواه الطبراني والبزار وفيه حبان بن علي وهو متروك، وقد وثقه ابن معين في رواية وضعفه في أخرى.
ولذا تعقب المناوي في (الفيض ٥/ ٢٦١) السيوطي وذكر أن الزين العراقي قال: كلا طريقيه ضعيف، وكلام العراقي في (تخريج الإحياء ٣/ ١٣٤٩).
حديث ابن عمر رضي الله عنهما:
رواه الطبراني في (الأوسط ٢/ ٢١٧) من طريق إسحاق بن إبراهيم الحجازي عن عبد الله بن عبد العزيز العمري عن أبيه عن سالم عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: {يا أيها الناس مروا بالمعروف وانهوا عن المنكر قبل أن تدعوا الله فلا يستجيب لكم، وقبل أن تستغفروه فلا يغفر لكم ... } الحديث.
وقال الهيثمي في (المجمع ٧/ ٢٦٦): فيه من لم أعرفهم، ودرس الحديث محقق (مجمع البحرين ٧/ ٢٤٥، ٢٤٦) فذكر أن رواته ثقات سوى إسحاق وهو إن كان الحنيني فهو ضعيف، وإلا فلا يعرف.
وبهذا يتبين ضعف الحديثين: فالأول منهما لا يستشهد به، والثاني أقل ضعفاً.
وهناك أحاديث كثيرة تحث على الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وتحذر من التقصير في ذلك.
انظر (الترغيب والترهيب ٣/ ١٧٦ - ١٨٩). ولعل الترمذي إنما حسنه لذلك.
وكذا حسنه الألباني في (صحيح ت/٢/ ٢٣٣)، وفي (صحيح الجامع ٢/ ١١٨٩)، وفي تعليقه على (المشكاة ٢/ ٦٤٣).
كما حسنه الهلالي في (صحيح الأذكار ٢/ ٨٠٧).
ومع ذلك يبقى ضعيفاً في موطن الشاهد حيث لم يرد متابع للراوي الضعيف، ولاشاهد مشتمل على القسم والله أعلم.
٧٧٥ - حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه:
قال الترمذي رحمه الله تعالى: حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن أخبرنا يزيد بن هارون أخبرنا شريك عن علي بن بذيمة عن أبي عُبيدة عن عبد الله بن مسعود قال: قال رسول الله
