كتاب إفراد أحاديث اسماء الله وصفاته

{اليد} - (ب) الأحاديث الواردة في السنن الأربعة - ج: 4 - ص: 258

أبيه ومذهبه وفتياه من خشف بن مالك ونظرائه، ورجح الذهبي في السّير أنه روى عن أبيه شيئا وأرسل عنه أشياء.

وذكره ابن حجر في المدلسين؛ لكونه ثبت له لقاؤه وسماع كلامه فروايته عنه داخلة في التدليس، وجعله في المرتبة الثالثة فلا يقبل إلا ما صرح فيه بالسماع، وذكر أن حديثه عن أبيه في السنن، وعن غير أبيه في الصحيح.

وقال في التقريب: ثقة، من كبار الثالثة، والراجح أنه لايصح سماعه من أبيه، مات بعد سنة ٨٠ هـ (ع).

ترجمته في:

طبقات ابن سعد (٦/ ٢١٠)، العلل لأحمد (١/ ٢٨٤)، بحر الدم (٢٢٥)، التاريخ لابن معين (٣/ ٣٥٤، ٣٥٥)، تاريخ الدارمي (١٥٠)، التاريخ الكبير (الكنى/٥١، ٥٢)، الجرح والتعديل (٩/ ٤٠٣)، المراسيل (٢٥٦، ٢٥٧)، العلل الكبير (١/ ٣١٠)، المعرفة (١/ ٢٣٧، ٢/ ١٤٨، ١٤٩، ٥٥١)، المستدرك (١/ ٥٠٢)، سنن الدارقطني (٣/ ١٧٣)، الثقات للعجلي (٢/ ٤١٤)، الثقات لابن حبان (٥/ ٥٦١)، تهذيب الأسماء واللغات (٢/ ٢٦٠)، جامع التحصيل (٢٠٤، ٢٠٥، ٣١٣) تهذيب الكمال (٣٤/ ٥٩)، السّير (٤/ ٣٦٣)، الكاشف (١/ ٥٢٣ - ٥٢٥)، تعريف أهل التقديس (١١٩)، التهذيب (٥/ ٧٥)، التقريب (٦٥٦)، التدليس في الحديث (٣١١، ٣١٢).

درجة الحديث:

رجال الإسناد ثقات سوى شريك وهو صدوق يخطئ وتغير حفظه ولكن لايضر تغيره؛ لأن يزيد بن هارون سمع منه قبل ذلك كما أنه لم يتفرد، لكن في السند أبا عبيدة وهو مدلس وقد عنعن، وتفرد بالحديث وقد اختلف في سنده اختلافاً كثيراً، وقد توسع الدارقطني في ذكر الاختلاف في (العلل ٥/ ٢٥٢، ٢٥٣، ٢٨٥ - ٢٨٨) وذكر جملة منها ابن أبي حاتم في (العلل ٢/ ١٠٣، ٤٠٩، ٤٣٠).

ويمكن حصرها في سبعة أوجه:

الوجه الأول: رواية شريك، وابن أبي الوضاح وعمرو بن قيس ويونس بن راشد وسفيان بن عيينة، والثوري، وعمرو بن مرة عن علي بن بذيمة عن أبي عبيدة عن ابن مسعود.

الوجه الثاني: رواية جماعة من الرواة منهم ابن مهدي عن الثوري عن علي عن أبي عبيدة مرسلاً.

الوجه الثالث: رواية المؤمل عن الثوري عن علي عن أبي عبيدة عن مسروق عن ابن مسعود.

الوجه الرابع: رواية جماعة عن العلاء بن المسيب عن عمرو بن مرة عن سالم الأفطس عن أبي عبيدة عن ابن مسعود، وجاء عن العلاء عن عبد الله بن عمرو بن مرة عن سالم مثله.