وشاركهما في الرواية عن عيسى بن يونس وشيخ ابن ماجة هو:
أبو بكر بن أبي شيبة: تقدم وهو ثقة حافظ. (راجع ص ١٩٣)
[حديث أبي أمامة رضي الله عنه]
رجال إسناده عند ابن ماجه:
(١) عبدالرحمن بن إبراهيم الدمشقي: تقدم وهو ثقة حافظ متقن. (راجع ص ٢١٥)
(٢) عمرو بن أبي سلمة التنّيسى ـ بمثناة ونون ثقيلة بعدها تحتانية ثم مهملة ـ أبو حفص الدمشقي، مولى بني هاشم: وثقه ابن يونس، وابن سعد، وذكره ابن حبان في الثقات، وقال أحمد بن صالح: كان حسن المذهب. وضعفه ابن معين، والساجي، وقال أبو حاتم: يكتب حديثه ولا يحتج به، وقال أحمد: روى عن زهير بن محمد أحاديث بواطيل كأنه سمعها من صدقه بن عبدالله فغلط فقلبها عن زهير. وقال العقيلي: في حديثه وهم. وقال الذهبي في السّيَر: حافظ صدوق، وهو ثقه في الأوزاعي، وفي الميزان: صدوق مشهور أثنى عليه غير واحد، وفي المتكلم فيه قال: ثقة.
وقال ابن حجر: صدوق له أوهام، من كبار العاشرة، مات سنة ٢١٣ هـ او ٢١٤ هـ، وليس له في البخاري سوى حديثين لهما متابعات عنده (ع).
(٤) عيسى بن موسى: هو القرشي، أبو محمد، أو أبو موسى الدمشقي، أخو سليمان بن موسى الفقيه: فرَّق البخاري، وأبو حاتم بينه وبين عيسى بن موسى آخر الراوي عن أبي حازم، وجعلهما ابن حبان واحداً لرواية الوليد بن مسلم عنهما، وثقه دحيم، وقال ابن حبان: شيخ، روى عن الشاميين.
وقال ابن حجر: صدوق، من السابعة (عخ د سي جه).
ترجمته في:
التاريخ الكبير (٦/ ٣٩٣، ٣٩٤)، الجرح والتعديل (٦/ ٢٨٦)، الثقات لابن حبان (٧/ ٢٣٢، ٢٣٣)، تهذيب الكمال (٢٣/ ٤١ - ٤٤)، الكاشف (٢/ ١١٣)، التهذيب (٨/ ٢٣٤)، التقريب (٤٤١) وتصحف فيه رمز سي إلى س، والتصويب من نسخة أبي الأشبال (٧٧٢).