للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

١٥٢ - ورد فيه حديث جابر بن عبد الله، وأنس بن مالك رضي الله عنهما:

قال الترمذي (١) رحمه الله تعالى: حدثنا محمود بن غيلان

وقال ابن ماجه رحمه الله تعالى: حدثنا هارون بن عبد الله الحمال

كلاهما قال حدثنا أبو النضر هاشم بن القاسم قال: حدثنا زياد بن عبد الله بن عُلاثة عن موسى بن محمد بن إبراهيم التيمي عن أبيه عن جابر بن عبد الله، وأنس بن مالك قالا: كان

رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دعا على الجراد قال: {اللهم أهلك الجراد، اقتل كباره، وأهلك صغاره، وأفسد بيضه، واقطع دابره، وخذ بأفواههم عن معاشنا، وارزقنا إنك سميع الدعاء} قال: فقال رجل: يارسول الله كيف تدعو على جند من أجناد الله بقطع دابره؟ قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: {إنها نَثْرَة حوت في البحر} هذا لفظ الترمذي.

وعند ابن ماجه: {أهلك كباره، واقتل صغاره ... وخذ بأفواهها ... إن الجراد نثرة الحوت في البحر}.

التخريج:

ت: كتاب الأطعمة: باب ما جاء في الدعاء على الجراد (٤/ ٢٦٩، ٢٧٠)

جه: كتاب الصيد: باب صيد الحيتان والجراد (٢/ ١٠٧٣، ١٠٧٤)

ورواه ابن الجوزي في (الموضوعات ٣/ ١٤)

والخطيب في (تاريخ بغداد ٨/ ٤٧٨، ٤٧٩)

ومن طريقه المزي في (تهذيب الكمال ٩/ ٤٩١)

ثلاثتهم من طريق هارون الحمال به، وزاد ابن الجوزي، والخطيب بعد زياد عن أبيه، ولم يذكره المزي فلعله زيادة في السند.

وذكر السيوطي في (الدر ٣/ ١٠٩، ١١٠) أن الحاكم أخرجه في تاريخه، والبيهقي في (الشعب) من حديث

ابن عمر، ولم أجده في فهارس المطبوعة من الشعب.

وأضاف صاحب (تنزيه الشريعة ٢/ ٢٥٢) عزوه إلى الطبراني

وقال الألباني في (الضعيفة ١/ ١٤٥): أخرجه ابن قتيبة في غريب الحديث من رواية أبي خالد الواسطي عن رجل عن ابن عباس موقوفاً عليه.

دراسة الإسناد:

الطريق الأول: رجال إسناده عند الترمذي:

(١) محمود بن غيلان: تقدم، وهو ثقة. (راجع ص ٢١١)


(١) (رواية الترمذي سقطت من بعض النسخ، ولذا لم تذكر في (تحفة الأشراف ١/ ٣٦٧، ٢/ ٢٦٧) وأضافها المحقق، وذكر أن الرواية في النسخة المصرية فقط، ولم يذكرها المزي ولا الحافظ، ولم يذكرها المزي في (تهذيب الكمال ٩/ ٤٩١)، واستدرك الدميري على البوصيري فقال: هو مما انفرد به المصنف، ولم يذكره صاحب الزوائد نقله محقق (سنن ابن ماجه ٢/ ١٠٧٤). وقال ابن كثير في (التفسير ٣/ ١٩٢، ٣/ ٤٦٠): تفرد به ابن ماجه، وذكر ابن حجر في (التهذيب ٣/ ٣٧٨) رواية ابن ماجه فحسب.

<<  <  ج: ص:  >  >>