* مطلب هو ابن شعيب تقدم حديث ٣٦. * عبد الله بن صالح صدوق كثير الغلط تقدم حديث ٥٢. * عبيد الله بن زحر ضعيف تقدم حديث ٣٦. * علي بن يزيد الألهاني ضعيف تقدم حديث ٩٥٥. * القاسم بن عبد الرحمن الدمشقي صدوق يرسل كثيراً تقدم حديث ١٩. * عابس بن عابس الغفاري، ويقال له عبس بن عابس ترجمه ابن حجر في الإصابة (٢/ ٢٤٤)، وقال: قال البخاري: له صحبة. تخريجه: أخرجه الطبراني في الأوسط (٢ ل ٢٥٤) والكبير حديث ٥٧ (١٨/ ٣٤) وأخرجه -أيضاً- أحمد (٣/ ٤٩٤) من طريق شريك بن عبد الله؛ والبزار (كشف الأستار ٢/ ٢٤١) من طريق ليث بن أبي سليم. والطبراني في الكبير حديث ٦١ (١٨/ ٣٦) من طريق شريك، عن أبي اليقظان عثمان بن عمير، عن زاذان أبي عمر، عن عليم، قال: كنت مع أبى عبس الغفاري على سطح، فرأى قوماً يذكرون الطاعون … فذكروا الحديث بنحوه. وأخرجه الطبراني -أيضاً- في الكبير حديث ٥٨، ٥٩. ٦٠ (١٨/ ٣٥) من طرق عن ليث بن أبي سليم، عن عثمان -أبي اليقظان- عن زاذان، عن عابس -بدون ذكر عليم- بنحوه. وأخرجه الطبراني -أيضاً- في الكبير حديث ٦٢ - من طريق موسى الجهني، عن زاذان عن عابس الغفاري مختصراً على الموضوع دون القصة. وذكره الهيثمي في المجمع (٥/ ٢٤٥) وقال: وفي إسناد أحمد عثمان بن عمير البجلي، وهو ضعيف، وأحد إسنادي الكبير رجاله رجال الصحيح. قلت: جميع الطرق التي ذكرت فيها القصة ضعيفة، خلا طريق الطبراني الأخير الذي ليس فيه ذكر الترحل عن الطاعون، ولا تمني الموت، فرجاله رجال الصحيح، وهو الذي يقصد به الهيثمي بقوله: وأحد إسنادي الكبير رجاله رجال الصحيح.