كتاب نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار

ص: كتاب الصلاة - ص: باب: قراءة: بسم الله الرحمن الرحيم في الصلاة - ج: 3 - ص: 614

ويدل على ذلك أيضًا ما رواه أصحاب السنن الأربعة (١): عن شعبة، عن قتادة، عن عباس الجشمي (٢)، عن أبي هريرة، عن النبي - عليه السلام - قال: "إن سورة من القرآن شفعت لرجل حتى غفر له، وهي {تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ} ".

وقال الترمذي: حديث حسن.

ورواه أحمد في "مسنده"، (٣) وابن حبان في "صحيحه"، والحاكم في "مستدركه" وصححه.

وعياش الجهني يقال: إنه عياش بن عبد الله، ذكره ابن حبان في "الثقات" ولم يتكلم فيه أحد فيما علمنا, ولو كانت البسملة من أول كل سورة لافتتحها - عليه السلام - بها، والله أعلم (٤).

...

---

(١) أبو داود (١/ ٤٤٥ رقم ١٤٠٠)، والترمذي (٥/ ١٦٤ رقم ٢٨٩١)، والنسائي في "السنن الكبرى" (٦/ ١٧٨ رقم ١٠٥٤٦)، وابن ماجه (٢/ ١٢٤٤ رقم ٣٧٨٦).
(٢) في "الأصل، ك": "عياش الجهني" وهو تحريف، والمثبت من "السنن" ومصادر ترجمته، و"تحفة الأشراف" (١٠/ ١٢٩ رقم ١٣٥٥). ونتج عن هذا التحريف أن خفي على المؤلف -رحمه الله- فلم يعرفه بل ظنه آخر، وعباس الجشمي مترجم في "تهذيب الكمال" (١٤/ ٢٦٥) وقال المزي: روى له الأربعة، والنسائي في "اليوم والليلة" حديثا واحدًا في فضل {تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ}.
(٣) "مسند أحمد" (٢/ ٢٩٩ رقم ٧٩٦٢).
(٤) "صحيح ابن حبان" (٣/ ٦٧ رقم ٧٨٧).