كتاب نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار

ص: كتاب الصلاة - ص: باب: التشهد في الصلاة كيف هو؟ - ج: 4 - ص: 465

فيقال: لم يشرع في السلام: حياكم الله، وإن وافق ذلك لفظ القرآن في قوله تعالى: {حُيِّيتُمْ بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ} (١)، وفي حديث جابر زيادات كان ينبغي أن تعتد وكذا في حديث علي - رضي الله عنه - على ما نذكره إن شاء الله تعالى.

ص: حدثنا أبو بكرة، قال: ثنا أبو عاصم، قال: أنا ابن جريج، قال: "سئل عطاء وأنا أسمع عن التشهد، فقال: التحيات المباركات الطيبات الصلوات لله .. " ثم ذكر مثله، ثم قال: "لقد سمعت ابن الزبير يقولهن على المنبر يعلمهن الناس، ولقد سمعت ابن عباس يقول مثل ما سمعت ابن الزبير - رضي الله عنهما - يقول، قلت: لم يختلف ابن الزبير وابن عباس؟ قال: لا".

ش: إسناد صحيح.

وأبو عاصم النبيل الضحاك بن مخلد.

وابن جريج هو عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج المكي.

وعطاء بن أبي رباح أحد مشايخ أبي حنيفة.

وأخرجه عبد الرزاق في "مصنفه" (٢): عن ابن جريج، عن عطاء قال: سمعت ابن عباس وابن الزبير - رضي الله عنه - يقولان في التشهد في الصلاة: "التحيات المباركات لله، الصلوات الطيبات لله، السلام على النبي - عليه السلام - ورحمة الله وبركاته، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين، أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، قال: لقد سمعت ابن الزبير يقولهن على المنبر يعلمهن الناس، قال: ولقد سمعت ابن عباس يقولهن كذلك، قلت: فلم يختلف فيهما ابن عباس وابن الزبير؟ قال: لا".

ص: وخالفه في ذلك أيضًا عبد الله بن عمر- رضى الله عنهما -:

حدثنا ابن مرزوق، قال: ثنا عفان بن مسلم، قال: ثنا أبان بن يزيد، قال: ثنا قتادة، قال: حدثني عبد الله بن بَابَى المكي قال: "صليت إلى جنب عبد الله بن عمر،

---

(١) سورة النساء، آية: [٨٦].
(٢) "مصنف عبد الرزاق" (٢/ ٢٠٣ رقم ٣٠٧٠).