كتاب نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار

ص: كتاب الصلاة - ص: باب: التشهد في الصلاة كيف هو؟ - ج: 4 - ص: 466

فلما قضى صلاته ضرب يده على فخذي فقال: ألا أعلمك تحية الصلاة كما كان النبي - عليه السلام - يعلمنا؟ فتلا هؤلاء الكلمات ... " مثل ما في حديث ابن مسعود - رضي الله عنه - عن النبي - عليه السلام -.

ش: أي خالف عمر- رضى الله عنه - في تشهده أيضا ابنه عبد الله بن عمر.

أخرجه بإسناد صحيح على شرط مسلم.

و"بَابَى" بباءين موحدتين مفتوحتين بينهما ألف ساكنة ويقال: بَابَيْه -بزيادة هاء بعد الياء- ويقال: ابن باباه، روى له الجماعة سوى البخاري.

وأخرجه الطبراني في "الكبير": ثنا أبو مسلم الكشي، ثنا سهل بن بكار، ثنا أبان بن يزيد، عن قتادة، عن عبد الله بن بابى، عن ابن عمر - رضى الله عنهما -، عن النبي - عليه السلام - في التشهد: "التحيات الطيبات الصلوات لله، السلام عليك أيها النبي - عليه السلام - ورحمة الله وبركاته، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين، أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله".

قوله: "صليت إلى جنب عبد الله" بمعنى صليت عنده؛ لأن "إلى" تجيء بمعنى موافقة "عند"، وأصل "إلى" لانتهاء الغاية الزمانية أو المكانية كما عرف.

قوله: "فتلا هؤلاء الكلمات" إشارة إلى الألفاظ التي في تشهد عبد الله بن مسعود، على ما مرَّ بيانه.

ص: حدثنا ابن أبي داود ويحيى بن إسماعيل البغدادي بطبرية، قالا: ثنا نصر بن علي، قال: ثنا أبي، قال: ثنا شعبة، عن أبي بشر- قال: ابن أبي داود في حديثه: عن مجاهد، وقال يحيى: سمعت مجاهدًا- يحدث عن ابن عمر، عن النبي - عليه السلام - في التشهد: "التحيات لله الصلوات الطيبات، السلام عليك أيها النبي، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين، أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله" إلا أن يحيى زاد في حديثه: قال ابن عمر: زدت فيها: "وبركاته" وزدت فيها: "وحده لا شريك له".