كتاب نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار

ص: كتاب الصلاة - ص: باب: الاستسقاء كيف هو؟ وهل فيه صلاة أم لا؟ - ج: 5 - ص: 296

وأخرجه البخاري (١)، وقال: ثنا أبو اليمان، قال: أنا شعيب، عن الزهري، قال: أخبرني عباد بن تميم، أن عمه -وكان من أصحاب النبي - عليه السلام -- أخبره: "أن النبي - عليه السلام - خرج بالناس ليَسْتسقي لهم، فقام فدعا الله قائمًا، ثم توجه قِبَل القبلة وحوّل رداءه، فسقوا".

وأخرجه الطبراني في "الكبير": عن أبي زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي، ثنا أبو اليمان، عن شعيب بن أبي حمزة، عن الزهري ... إلى آخره.

الرابع: عن محمَّد بن خزيمة بن راشد، عن عبد الله بن رجاء الغُداني، عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة بن عبد الله بن مسعود المَسْعودي الكوفي، عن أبي بكر بن محمَّد بن عمرو بن حزم ... إلى آخره.

وأخرجه البخاري (٢): ثنا عبد الله بن محمَّد، ثنا سفيان، عن عبد الله بن أبي بكر، سمع عباد بن تميم، عن عمه قال: "خرج النبي - عليه السلام - إلى المُصلّى يَسْتسقي، واستقبل القبلة، فصلَّى ركعتين، وقلب رداءه". قال سفيان: فأخبرني المَسْعودي، عن أبي بكر قال: "جعل اليمين على الشمال".

الخامس: عن محمَّد بن النعمان السقطي، عن عبد الله بن الزبير بن عيسى بن عبيد الله بن أسامة بن عبد الله بن حميد الحُمَيدي المكي، عن عبد العزيز بن محمَّد الدراوردي، عن عمارة بن غزية، عن عباد بن تميم ... إلى آخره.

وأخرجه أبو داود (٣): ثنا قتيبة بن سعيد، نا عبد العزيز، عن عمارة بن غزّية، عن عباد بن تميم، عن عبد الله بن زيد قال: "استسقى رسول الله - عليه السلام - وعليه خميصة له سوداء فأراد رسول الله - عليه السلام - أن يأخذها بأسفلها فيجعله أعلاها، فلما ثقلت قلبها على عاتقه".

---

(١) "صحيح البخاري" (١/ ٣٤٧ رقم ٩٧٧).
(٢) "صحيح البخاري" (١/ ٣٤٨ رقم ٩٨١).
(٣) "سنن أبي داود" (١/ ٣٠٢ رقم ١١٦٤).