كتاب نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار

ص: كتاب الصلاة - ص: باب: الرجل يفتتح الصلاة قاعدا هل يجوز له أن يركع قائما؟ - ج: 5 - ص: 394

وهو يروي عن أبي هلال محمَّد بن سليم الراسِبي، عن محمَّد بن سيرين ... إلى آخره.

وأخرجه أحمد في "مسنده" (١): ثنا الحسن بن موسى، نا أبو هلال، عن محمَّد بن سيرين، عن عبد الله بن شقيق، عن عائشة - رضي الله عنها - أم المؤمنين قالت: "كان رسول الله - عليه السلام - يكثر الصلاة قائمًا وقاعدًا، فإذا صلى قائمًا ركع قائمًا وإذا صلى قاعدًا ركع قاعدًا".

الرابع: عن روح بن الفرج القطان المصري، عن يحيى بن بُكَير القرشي المصري، عن حماد بن زيد، عن بُدَيْل بن ميسرة العقيلي البصري، عن عبد الله بن شقيق العقيلي.

وأخرجه مسلم (٢): ثنا قتيبة بن سعيد، قال: ثنا حماد، عن بديل وأيوب، عن عبد الله بن شقيق، عن عائشة - رضي الله عنها - قالت: "كان رسول الله - عليه السلام - يُصلّي ليلًا طويلًا، وإذا صلّى قائمًا يركع قائمًا وإذا صلّى قاعدًا ركع قاعدًا".

وأخرجه أبو داود (٣): عن مسدد، عن حماد بن زيد، عن بديل وأيوب يحدثان عن عبد الله بن شقيق ... إلى آخره نحوه.

الخامس: عن محمد بن خزيمة، عن محمد بن سنان الباهلي شيخ البخاري ومسلم، عن إبراهيم بن طهمان بن شعبة الخراساني، عن بديل بن ميسرة، عن عبد الله بن شقيق، عن عائشة.

وأخرجه أحمد (٤) أيضًا من حديث بديل، عن عبد الله بن شقيق، عن عائشة قالت: "كان رسول الله - عليه السلام - إذا قرأ قائمًا ركع قائمًا وإذا قرأ قاعدًا ركع قاعدًا".

---

(١) "مسند أحمد" (٦/ ٢٦٢ رقم ٢٦٣٠٠).
(٢) "صحيح مسلم" (١/ ٥٠٤ رقم ٧٣٠).
(٣) "سنن أبي داود" (١/ ٢٥١ رقم ٩٥٥).
(٤) "مسند أحمد" (٦/ ٢٢٧ رقم ٢٥٩٤٦، ٢٦١/ ٦ رقم ٢٦٢٩٦).