كتاب نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار

كتاب الطهارة - ص: باب: حكم الأذنين في وضوء الصلاة - ج: 1 - ص: 301

باطن أذنيه وظاهرهما، فرأى شدة نظرنا إليه، فقال: إنَّ ابن مسعود كان يأمرنا بهذا".

الثاني: عن محمد بن عبد الله الحافظ، عن محمد بن يعقوب، عن أسيد بن عاصم، عن الحسن بن حفص، عن سفيان الثوري، عن حميد قال: "رأيت أنس ابن مالك توضأ ومسح أذنيه، فنظرنا إليه، قال: كان ابن أمّ عبد يأمرنا بذلك".

ص: حدثنا علي بن شيبة، قال: ثنا يحيى بن يحيى، قال: ثنا هشيم، عن أبي جمرة قال: "رأيت ابن عباس توضأ فمسح أذنيه ظاهرهما وباطنهما".

ش: إسناده صحيح.

وأبو جمرة -بالجيم، والراء- واسمه نصر بن عمران الضُبَعي البصري، روى له الجماعة.

ص: فهذا ابن عباس - رضي الله عنهما - قد روى عن علي - رضي الله عنه - عن النبي - عليه السلام - ما قد رويناه في أول هذا الباب، وروى عنه عطاء بن يسار، عن النبي - عليه السلام - كما رويناه في الفصل الثاني من هذا الباب، ثم عمل هو بذلك، (وترك ما حدثه) (١) عليّ عن النبي - عليه السلام - فهذا دليل أن نسخ ما روى عن علي - رضي الله عنه - قد كان ثبت عنده.

ش: قد تقّرر أن الراوي إذا عمل بخلاف ما روى، أن ذلك فيه احتمالات كثيرة، وأحسنها أن يحمل ما رواه على النسخ، تحسينا بالظن في حق الصحابي - رضي الله عنه -.

ص: حدثنا علي بن معبد، قال: ثنا يعقوب بن إبراهيم، قال: ثنا أبي، عن ابن إسحاق، عن نافع، عن ابن عمر - رضي الله عنه - أنه كان يقول: "الأذنان من الرأس".

ش: إسناده صحيح.

ويعقوب بن إبراهيم بن سعد الزهري.

---

(١) تكررت في "الأصل".