كتاب نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار

ص: كتاب الجنائز - ص: باب: الرجل يصلي على الميت أين ينبغي أن يقوم منه؟ - ج: 7 - ص: 303

وأبو داود (١): عن مسدد، عن يزيد بن زريع، عن حسين أن ... إلى آخره نحو رواية البخاري.

والترمذي (٢): عن علي بن حجر، عن عبد الله بن المبارك والفضل بن موسى، عن الحسين المعلم ... إلى آخره نحوه.

والنسائي (٣): عن علي بن حجر ... إلى آخره نحوه.

وابن ماجه (٤): عن علي بن محمد، عن أبي أسامة، عن الحسين ... إلى آخره نحوه.

قوله: "وهي نفساء" جملة اسمية وقعت حالًا، والنفساء -بضم النون وفتح الفاء وبالمد- قال الجوهري: النفاس ولادة المرأة إذا وضعت فهي [نفساء وعشراء] (٥) ويجمع على نفساوات وعشروات، وامرأتان نفساوان. انتهى.

وعن ثعلب: النفساء الوالدة والحامل والحائض.

وقال ابن سيده: والجمع من كل ذلك نَفْسَاوات ونِفاس ونُفَاس ونُفَّاس ونُفَّس ونُفَس ونُفُس ونُفْس.

قلت: نِفاس بكسر النون، ونُفاس بضمها وتخفيف الفاء فيهما، ونُفَّاس بالضم والتشديد، ونُفَّس كذلك، ونُفَس كذلك إلا أن الفاء مخففة، ونُفُس بضمتين والتخفيف، ونُفْس بضم النون وسكون الفاء.

---

(١) "سنن أبي داود" (٣/ ٢٠٩ رقم ٣١٩٥).
(٢) "جامع الترمذي" (٣/ ٣٥٣ رقم ١٠٣٥).
(٣) "المجتبى" (٤/ ٧٢ رقم ١٩٧٩).
(٤) "سنن ابن ماجه" (١/ ٤٧٩ رقم ١٤٩٣).
(٥) كذا بالأصل، ولعله انتقال نظر من المؤلف رحمه الله. والذي في "الصحاح": النفاس ولادة المرأة إذا وضعت فهي نفساء، ونسوة نفاس، وليس في الكلام فُعلاء يجمع على فِعال غير نفساء وعشراء، ويجمع أيضًا على نفساوات ... إلخ.