كتاب نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار

ص: كتاب مناسك الحج - ص: باب: المواقيت التي لا ينبغي لمن أراد الإحرام أن يجاوزها إلا محرما - ج: 9 - ص: 54

عن جعفر بن برقان ثقة.

عن ميمون بن مهران الأسدي الجزري، روى له مسلم والأربعة.

وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (١): عن فضل الملطي، ثنا أبو نعيم، نا جعفر بن برقان، عن ميمون بن مهران، عن ابن عمر ... إلى آخره نحوه.

واعلم أنه أخرج في كون الميقات لأهل العراق ذات عرق حديث عائشة وجابر وأنس وعبد الله بن عمر - رضي الله عنهم - في الباب عن ابن عباس والحارث بن عمرو السهمي، وعمرو بن العاص.

أما حديث ابن عباس فأخرجه الترمذي (٢): ثنا أبو كريب، نا وكيع، عن سفيان، عن يزيد بن أبي زياد، عن محمَّد بن علي، عن ابن عباس: "أن النبي - عليه السلام - وقّت لأهل المشرق العقيق" وقال: هذا حديث حسن.

وأخرجه البيهقي (٣) وقال: تفرد به يزيد بن أبي زياد.

وأخرجه أحمد في "مسنده" (٤) وفي روايته: "ولأهل العراق ذات عرق".

وأخرجه الحارث بن أبي أسامة أيضًا في "مسنده" عن يزيد بن هارون، عن حماد بن زيد، عن عمرو بن دينار، عن طاوس، عنه فذكر الطائف والعراق.

وأما حديث الحارث بن عمرو فأخرجه أبو داود (٥)، ثنا أبو معمر عبد الله بن عمرو بن أبي الحجاج، قال: ثنا عبد الوارث، قال: ثنا عتبة بن عبد الملك، قال: حدثني زرارة بن كريم، أن الحارث بن عمرو السهمي حدَّثه، قال: "أتيتُ النبي - عليه السلام - وهو بمنى -أو بعرفات- وقد أطاف به الناس، قال: فتجيء الأعراب، فإذا رأوا وجهه قالوا: هذا وجه مبارك، قال: ووقت ذات عرق لأهل العراق".

---

(١) "المعجم الأوسط" (٥/ ١٦٥ رقم ٤٩٥٨).
(٢) "جامع الترمذي" (٣/ ١٩٣ رقم ٨٣٢).
(٣) "السنن الكبرى" (٥/ ٢٨ رقم ٨٧٠٠).
(٤) "مسند أحمد" (١/ ٣٤٤ رقم ٣٢٠٥).
(٥) "سنن أبي داود" (٢/ ١٤٤ رقم ١٧٤٢).