كتاب نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار

ص: كتاب الصيد والذبائح - ص: باب: البدنة عن كم تجزئ في الضحايا والهدايا؟ - ج: 12 - ص: 525

وأخرج البخاري (١) حديث المسور ومروان في أمر الحديبية في مواضع متعددة مطولا ومختصرًا.

فأخرج في الوكالة وفي الخمس وفي المغازي: عن سعيد بن عفير.

وفي العتق والهبة: عن سعيد بن أبي مريم.

وفي الهبة وفي الصلح: عن ابن بكير ثلاثتهم عن الليث عن عقيل.

وفي الحج: عن أحمد بن محمد عن ابن المبارك عن معمر مختصرًا.

وعن محمود عن عبد الرزاق عن معمر.

وفى الشروط: بطوله عن عبد الله بن محمد عن عبد الرزاق عن معمر.

وفي المغازي: عن إسحاق عن يعقوب عن ابن أخي الزهري مختصرًا.

وفي الأحكام: عن إسماعيل بن أبي أويس عن إسماعيل بن إبراهيم عن موسى بن عقبة مختصرًا.

وفي المغازي: عن علي عن ابن عيينة مختصرًا كلهم عن الزهري عن عروة بهذا.

وفي المغازي أيضًا: عن عبد الله بن محمد عن ابن عيينة قال: سمعت الزهري حين حدث هذا وتبعني معمر فذكره.

وأخرجه أبو داود (٢) والنسائي (٣) مختصرًا.

ص: قال: أبو جعفر -رحمه الله-: فذهب قوم إلى أن البدنة تجزئ في الهدايا والضحايا عن عشرة واحتجوا في ذلك بهذا الحديث.

ش: أراد بالقوم هؤلاء: سعيد بن المسيب ومحمد بن إسحاق ومالكًا -رحمهم الله- فإنهم قالوا: تجزئ البدنة في الضحايا والهدايا عن عشرة أنفس وهو مذهب الظاهرية،

---

(١) انظر "تحفة الأشراف" للمزي (٨/ ٣٧١ - ٣٧٢ رقم ١١٢٥٠).
(٢) "سنن أبي داود" (٢/ ١٤٦ رقم ١٧٥٤).
(٣) "المجتبى" (٥/ ١٦٩ رقم ٢٧٧١).