كتاب نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار

ص: كتاب الكراهة - ص: باب: لبس الحرير - ج: 13 - ص: 275

وأخرجه البخاري (١): ثنا أبو الوليد، نا شعبة، عن الأشعث، قال: سمعت معاوية بن سويد بن مقرن، عن البراء - رضي الله عنه - قال: "أمرنا النبي -عليه السلام- بسبع، ونهانا عن سبع، أمرنا: باتباع الجنائز، وعيادة المريض، وإجابة الداعي، ونصر المظلوم، وإبرار المقسم، ورد السلام وتشميت العاطس، ونهانا عن آنية الفضة، وخاتم الذهب، والحرير، والديباج، والقسي، والإستبرق".

وأخرجه مسلم (٢): نا يحيي بن يحيى التميمي، قال: أنا أبو خيثمة، عن أشعث ابن أبي الشعثاء) (ح).

وحدثنا أحمد بن عبد الله بن يونس، قال: نا زهير، قال: نا أشعث، قال حدثني معاوية بن سويد بن مقرن، قال: دخلت على البراء بن عازب فسمعته يقول: "أمرنا رسول الله -عليه السلام- بسبع ونهانا عن سبع، أمرنا بعيادة المريض، واتباع الجنائز، وتشميت العاطس وإبرار -القسم أو المقسم- ونصر المظلوم، وإجابة الداعي، وإفشاء السلام، ونهانا عن خواتم -أو عن تختم- بالذهب، وعن شرب بالفضة، وعن المياثر، وعن القسي، وعن لبس الحرير والإستبرق والديباج".

الثاني: عن إبراهيم بن مرزوق، عن أبي داود سليمان بن داود الطيالسي، ووهب بن جرير، كلاهما عن شعبة، عن الأشعث. . . . إلى آخره.

وأخرجه [الترمذي] (٣): نا ابن بشار، عن غندر وابن مهدي، عن شعبة، عن الأشعث. . . . إلى آخره.

---

(١) "صحيح البخاري" (١/ ٤١٧ رقم ١١٨٢).
(٢) "صحيح مسلم" (٣/ ١٦٣٥ رقم ٢٠٦٦).
(٣) في "الأصل، ك": "أبو داود"، وهو وهم أو سبق قلم، وليست في "سنن أبي داود"، ولم يعزه الحافظ المزي له في "تحفة الأشراف" (٢/ ٦٣ رقم ١٩٦٢)، وإنما عزاه للبخاري ومسلم والترمذي والنسائي وابن ماجه، وقد رواه الترمذي من هذا الطريق (٥/ ١١٧ رقم ٢٨٠٩).