كتاب نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار

ص: كتاب الكراهة - ص: باب: الثوب يكون فيه علم الحرير أو يكون فيه من الحرير - ج: 13 - ص: 327

وأخرج في ذلك عن ثمانية أنفس من الصحابة وهم: الحسين بن علي، وسعد بن أبي وقاص، وزيد بن ثابت، وأبو هريرة، وجابر بن عبد الله، وأنس بن مالك، وعبد الله بن الزبير، وعائشة.

أما عن الحسين بن علي: فأخرجه من طريقين:

الأول: عن فهد بن سليمان، عن أبي نعيم الفضل بن دكين شيخ البخاري، عن إسماعيل بن إبراهيم البجلي الكوفي فيه مقال، عن أبيه إبراهيم بن المهاجر البجلي الكوفي، عن عامر الشعبي.

الثاني: عن علي بن شيبة بن الصلت، عن أبي نعيم الفضل بن دكين، عن يونس ابن أبي إسحاق، عن العيزار بن حُريث العبدي الكوفي.

وهذا إسناد صحيح.

وأخرجه ابن أبي شيبة في "مصنفه" (١): ثنا أبو الأحوص، عن أبي إسحاق، عن العيزار بن حريث قال: "رأيت الحسين بن علي وعليه كساء خز، وكان يخضب بالحناء والكتم".

قوله: "مُطْرف" بضم الميم وفتحها (٢) وسكون الطاء وفتح الراء: الثوب الذي في طرفيه علمان، والميم زائدة.

وأما عن سعد بن أبي وقاص وفي أثره أبو هريرة وجابر وزيد بن ثابت وأنس أيضًا؛ فأخرجه من طريقين صحيحين:

الأول: عن علي بن عبد الرحمن، عن عبد الله بن صالح شيخ البخاري. . إلى آخره.

---

(١) "مصنف ابن أبي شيبة" (٥/ ١٤٩ رقم ٢٤٦٢٤).
(٢) وكذا فيها الكسر، كما في "النهاية" (٣/ ١٢١): بكسر الميم وفتحها وضمها، واقتصر الجوهري في الصحاح (١/ ١٦٤) على الضم والكسر.