كتاب نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار

ص: كتاب الكراهة - ص: باب: الرجل يكون به الداء هل يجتنب أم لا؟ - ج: 14 - ص: 113

قلت: الحديث المذكور الذي رواه مالك أخرجه أبو داود (١) مسندًا: ثنا الحسن بن يحيى أبو علي، قال: ثنا بشر بن عمر، قال: ثنا عكرمة بن عمار، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن أنس بن مالك قال: "قال رجل: يا رسول الله، إنا كنا في دار كثير فيها عددنا، وكثير [فيها] (٢) أموالنا، فتحولنا إلى دار أخرى، قَلَّ فيها عددنا، وقَلَّت والذميمة وقَلَّت أموالنا، فقال رسول الله -عليه السلام-: ذروها ذميمة" والذميمة فعيلة بمعنى مفعولة، أي اتركوها مذمومة.

ثم إنه أخرج حديث ابن عمر من خمس طرق صحاح:

الأول: عن يونس بن عبد الأعلى، عن عبد الله بن وهب، عن يونس بن يزيد الأيلي ومالك بن أنس، كلاهما عن محمَّد بن مسلم بن شهاب الزهري. . . . إلى آخره.

وأخرجه مسلم (٣): عن أبي الطاهر وحرملة عن ابن وهب، عن يونس، عن ابن شهاب، عن حمزة وسالم ابني عبد الله بن عمر، عن عبد الله بن عمر، أن رسول الله -عليه السلام- قال: "لا عدوى ولا طيرة وإنما الشؤم في ثلاث: المرأة والفرس والدار".

وأخرجه أيضًا (٤): عن القعنبي، عن مالك. . . . إلي آخره نحوه.

الثاني: عن يزيد بن سنان القزاز -شيخ النسائي- عن عبد الله بن مسلمة بن قعنب القعنبي، شيخ البخاري ومسلم وأبي داود، عن مالك، عن محمَّد بن مسلم ابن شهاب الزهري، عن حمزة وسالم ابني عبد الله بن عمر، عن ابن عمر، عن رسول الله -عليه السلام-.

---

(١) "سنن أبي داود" (٢/ ٤١٣ رقم ٣٩٢٤).
(٢) ليست في "الأصل"، والمثبت من "سنن أبي داود".
(٣) "صحيح مسلم" (٤/ ١٧٤٧ رقم ٢٢٢٥).
(٤) في "الأصل": "عبيد"، وهو تحريف والمثبت من "صحيح مسلم".