كتاب نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار

ص: كتاب الكراهة - ص: باب: الكي هل هو مكروه أم لا؟ - ج: 14 - ص: 171

أما عن عمر - رضي الله عنه - فأخرجه بإسناد صحيح، عن أبي بكرة بكار القاضي، عن مؤمل بن إسماعيل القرشي، عن سفيان الثوري، عن عبد الملك بن سعيد بن حيان بن أبجر الهمداني الكوفي، وثقه يحيى والنسائي، وروى له مسلم، وفي الأربعة غير ابن ماجه -عن أبي حمزة، الحاء والزاي- واسمه سَّيار، وثقه ابن حبان، عن قيس بن أبي حازم حُصَين، روى له الجماعة، عن جرير بن عبد الله البجلي الصحابي.

وأخرجه ابن أبي شيبة في "مصنفه" (١): ثنا يحيى بن سعيد، عن سفيان، عن عبد الملك بن أبجر، عن سيار، عن قيس، عن جرير قال: "أقسم عَلَيَّ عمر - رضي الله عنه - لأكتوي".

وأما عن ابن عمر فأخرجه من أربع طرق صحاح.

الأول: عن فهد بن سليمان، عن أحمد بن يونس، عن زهير بن معاوية، عن أبي الزبير محمَّد بن مسلم. . . . إلى آخره.

وأخرجه البيهقي (٢) نحوه من حديث الزهري، عن سالم: "أن ابن عمر اكتوى من اللقوة، وكوى ابنه واقدًا".

الثاني: عن فهد أيضًا، عن أحمد بن يونس، عن زهير بن معاوية، عن موسي بن عقبة. . . . إلى آخره.

وأخرجه ابن أبي شيبة في "مصنفه" (٣): ثنا علي بن مسهر، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر: "أنه اكتوي من اللقوة، واسترقي من العقرب".

الثالث: عن شعيب بن إسحاق بن يحيى، عن أبي عبد الرحمن عبد الله بن زيد القصير المقرئ، شيخ البخاري، عن الإمام أبي حنيفة نعمان بن ثابت، عن نافع. . . . إلى آخره.

---

(١) "مصنفه ابن أبي شيبة" (٥/ ٥٢ رقم ٢٣٦٠٩).
(٢) "سنن البيهقي الكبرى" (٩/ ٣٤٣ رقم ١٩٣٤٠).
(٣) "مصنف ابن أبي شيبة" (٥/ ٥٢ رقم ٢٣٦٠٨).