كتاب نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار

كتاب الطهارة - ص: باب: ذكر الجنب والحائض والذي ليس على وضوء وقراءتهم القرآن - ج: 2 - ص: 209

وقال ابن أبي شيبة (١): حدثنا ابن إدريس، عن عثمان بن الأسود، عن عطاء: "أنه كان لا يرى بأسا أن يلبس الرجل الخاتم ويدخل به الخلاء، ويجامع فيه، ويكون فيه اسم".

نا (٢) عبد الرحمن بن مهدي، عن زمعة، عن سلمة [بن] (٣) وهرام، عن عكرمة قال: "كان ابن عباس إذا دخل الخلاء ناولني خاتمه".

نا (٤) يزيد بن هارون، عن هشام، عن الحسن وابن سيرين: "في الرجل يدخل المخرج وفي يده خاتم فيه اسم الله، قالا: لا بأس به".

نا (٥) حفص، عن ابن أبي رواد (٦) عن عكرمة قال: "كان يقول إذا دخل الرجل الخلاء وعليه خاتم فيه ذكر الله تعالى جعل الخاتم مما يلي بطن كفه، ثم عقد عليه بإصبعه".

نا (٧) أبو معاوية، قال: نا الأعمش، عن المنهال، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال: "كان سليمان بن داود عليهما السلام إذا دخل الخلاء نزع خاتمه فأعطاه امرأته".

نا (٨) يحيى بن أبي كثير، قال: نا إبراهيم بن نافع، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد: "أنه كان يكره للإنسان أن يدخل الكنيف وعليه خاتم فيه اسم الله".

وأما المُحدِث إذا مسَّ الدراهم فعن إبراهيم أنه مكروه، وعن الحسن لا بأس به.

---

(١) "مصنف ابن أبي شيبة" (١/ ١٠٦ رقم ١٢٠٣).
(٢) "مصنف ابن أبي شيبة" (١/ ١٠٦ رقم ١٢٠٤).
(٣) سقط من "الأصل، ك" والمثبت عن المصدر السابق.
(٤) "مصنف ابن أبي شيبة" (١/ ١٠٦ رقم ١٢٠٥).
(٥) "مصنف ابن أبي شيبة" (١/ ١٠٦ رقم ١٢٠٦).
(٦) في "الأصل، ك": ورَّاد، وهو تحريف، والمثبت من "المصنف".
(٧) "مصنف ابن أبي شيبة" (١/ ١٠٦ رقم ١٢٠٧).
(٨) "مصنف ابن أبي شيبة" (١/ ١٠٦ رقم ١٢٠٨).