كتاب نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار

ص: كتاب الصرف - ص: باب: الربا - ج: 14 - ص: 279

ش: إسناد صحيح. ورجاله كلهم رجال الصحيح.

وأخرجه مالك في "موطإه" (١)، والبخاري (٢) ومسلم (٣) من حديث مالك نحوه.

وعبد المجيد بن سهيل بن عبد الرحمن بن عوف القرشي الزهري المدني.

قال أبو عمر: اختلف على مالك في اسم هذا الرجل، فقال يحيى بن يحيى عنه فيه: عبد الحميد، وتابعه ابن نافع وعبد الله بن يوسف التنيسي، وروى بعض أصحاب ابن عيينة عن ابن عيينة عنه حديثه هذا فقال فيه: عبد الحميد، كما قال يحيى وابن نافع والتنيسي.

وقال جمهور رواة "الموطإ" عن مالك فيه: عبد المجيد، وهو المعروف عند الناس، كذلك قال فيه الدراوردي وسليمان بن بلال وابن عيينة في غير هذا الحديث.

وقال أيضًا: ذكر أبي هريرة في هذا الحديث لا يوجد من غير رواية عبد الحميد ابن سهيل، وإنما يحفظ هذا الحديث لأبي سعيد الخدري، كذلك رواه قتادة، عن سعيد بن المسيب، عن أبي سعيد الخدري. انتهى.

وأخرج البيهقي (٤) هذا الحديث من حديث سليمان بن بلال، عن عبد المجيد بن سهيل، أنه سمع ابن المسيب، أن أبا هريرة وأبا سعيد حدثاه: "أن رسول الله -عليه السلام- بعث أخا بني عدي الأنصاري، فاستعمله على خيبر فقدم معه جنيب، فقال: له رسول الله -عليه السلام-: أكل تمر خيبر هكذا؟ قال: لا والله يا رسول الله؛ إنا نشتري الصاع بالصاعين من الجمع، فقال: لا تفعلوا، ولكن مثلا بمثل، أو بيعوا هذا واشتروا بثمنه من هذا وكذلك الميزان".

وقال أبو عمر (٥): كل من روى حديث عبد الحميد بن سهل هذا عنه بإسناده

---

(١) "موطأ مالك" (٢/ ٦٢٣ رقم ١٢٩٢).
(٢) "صحيح البخاري" (٢/ ٧٦٧ رقم ٢٠٨٩).
(٣) "صحيح مسلم" (٣/ ١٢١٥ رقم ١٥٩٣).
(٤) "سنن البيهقي الكبرى" (٥/ ٢٨٥ رقم ١٠٢٩٨).
(٥) "التمهيد" (٢٠/ ٥٦ - ٥٩) بتصرف.