كتاب نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار

ص: كتاب الجنايات - ص: باب: شبه العمد الذي لا قود فيه، ما هو؟ - ج: 15 - ص: 326

وقال البيهقي: رواه إسرائيل، عن زيد بن جبير، وقال عن أبيه، عن عمر - رضي الله عنه - قال حجاج: آكلة اللحم محدودة، قال أبو عبيد: يعني أنه يرى القود بغير حديد، وذلك إذا كان مثله يقتل.

قوله: "إلا أقدته" مِن أقاد: إذا اقتص منه، وثلاثيه: قاد، من القود، وهو القصاص.

ص: وقد روي عن علي - رضي الله عنه - خلاف ذلك:

حدثنا محمَّد بن خزيمة، قال: ثنا يوسف بن عدي، قال: ثنا شريك، عن أبي إسحاق، عن عاصم بن ضمرة، عن علي - رضي الله عنه - قال: "شبه العمد بالعصا والحجر الثقيل، وليس فيهما قود".

ش: أي قد روي عن علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - خلاف ما روي عن عمر بن الخطاب - رضي الله عنه -؛ وذلك لأن عمر كان يرى القود بالعصا، وعليٌّ لا يراه، وهو الذي ذهب إليه أبو حنيفة - رضي الله عنه - ومَن معه.

أخرجه بإسناد صحيح، عن محمَّد بن خزيمة، عن يوسف بن عدي بن زُريق شيخ البخاري، عن شريك بن عبد الله النخعي، عن أبي إسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي، عن عاصم بن ضمرة السلولي الكوفي، عن علي بن أبي طالب - رضي الله عنه -.

وأخرجه ابن أبي شيبة في "مصنفه" (١): عن أبي الأحوص، عن أبي إسحاق، عن عاصم بن ضمرة، عن علي قال: "شبه العمد: بالعصا والحجر العظيم".

وأخرج ابن حزم (٢) من طريق وكيع، عن سفيان الثوري، عن أبي إسحاق السبيعي، عن عاصم بن ضمرة، عن علي - رضي الله عنه - قال: "شبه العمد: الضربة بالخشبة، والقذفة بالحجر العظيم".

---

(١) "مصنف ابن أبي شيبة" (٥/ ٤٢٨ رقم ٢٧٦٨٨).
(٢) "المحلى" (١٠/ ٣٨٥).