كتاب نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار

ص: كتاب الإجارات - ص: باب الجعل على الحجامة هل يجوز ذلك أم لا؟ - ج: 16 - ص: 375

وأبو الزبير هو محمد بن مسلم المكي.

الثاني: عن فهد بن سليمان، عن أبي غسان مالك بن إسماعيل النهدي، عن أبي عوانة الوضاح اليشكري، عن أبي بشر جعفر بن إياس اليشكري، عن سليمان بن قيس اليشكري، عن جابر.

وأخرجه أبو يعلى في "مسنده" (١): نا عبد الواحد بن غياث، نا أبو عوانة، عن أبي بشر، عن سليمان بن قيس، عن جابر، قال: "بعث رسول الله -عليه السلام- إلى أبي طيبة فحجمه. . . ." إلى آخره نحوه.

وقد علل بعضهم هذا الحديث بأن أبا بشر لم يسمع من سليمان بن قيس؛ وذلك لأن سليمان بن قيس هذا قد مات في حياة جابر - رضي الله عنه -.

الثالث: عن أبي بكرة بكار القاضي، عن أبي داود سليمان بن داود الطيالسي، عن أبي عوانة الوضاح، عن أبي بشر جعفر، عن سليمان بن قيس، عن جابر.

وأخرجه الطيالسي في "مسنده" (٢) نحوه.

ص: حدثنا إبراهيم بن أبي داود، قال: ثنا آدم بن أبي إياس، قال: ثنا ورقاء بن عمر، عن عبد الأعلى، عن أبي جميلة، عن علي - رضي الله عنه - قال: "احتجم رسول الله -عليه السلام-، وأعطى الحجام أجره، ولو كان به بأس لم يعطه".

ش: إسناده حسن جيد، وأبو جميلة الطهوي الكوفي اسمه ميسرة، وثقه ابن حبان.

وأخرجه ابن أبي شيبة في "مصنفه" (٣): ثنا وكيع، قال: ثنا أبو جناب، عن أبي جميلة الطهوي قال: سمعت عليًّا - رضي الله عنه - يقول: "احتجم رسول الله -عليه السلام- وأعطى أجرة، ولو كان به بأس لم يعطه".

---

(١) "مسند أبي يعلى" (٤/ ٤٧ رقم ٢٠٥٧).
(٢) "مسند الطيالسي" (١/ ٢٣٨ رقم ١٧٢٣).
(٣) "مصنف ابن أبي شيبة" (٤/ ٣٥٥ رقم ٢٠٩٨٧) بنحوه.