كتاب نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار

ص: كتاب الزيادات من شرح معاني الآثار - ص: باب شراء الشيء الغائب - ج: 16 - ص: 500

وإسنادان عن أبي هريرة:

الأول: عن يونس بن عبد الأعلى أيضًا، عن عبد الله بن وهب، عن مالك، عن أبي الزناد -بالنون- عبد الله بن ذكوان، عن عبد الرحمن بن هرمز، عن أبي هريرة.

وأخرجه مالك في "موطإه" (١): عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة: "أن رسول الله -عليه السلام- نهى عن الملامسة والمنابذة".

وأخرجه البخاري (٢): عن إسماعيل، عن مالك.

ومسلم (٣): عن يحيى بن يحيى، عن مالك.

والنسائي (٤): عن قتيبة، عن مالك.

والترمذي (٥): عن أبي كريب ومحمود بن غيلان، عن وكيع، عن سفيان، عن أبي الزناد، به، وقال: حسن صحيح.

الثاني: عن الربيع بن سليمان الجيزي الأعرج، عن حسان بن غالب بن نجيح الرعيني، وعن يحيى بن عبد الله بن بكير شيخ البخاري، كلاهما عن يعقوب بن عبد الرحمن القاري المدني، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه أبي صالح ذكوان الزيات، عن أبي هريرة.

وحسان بن غالب وإن كان فيه مقال، ولكنه ذكر متابعة، فلا يضر صحة الإسناد، على أنه قد وثقه ابن يونس.

والحديث أخرجه مسلم (٦): عن قتيبة، عن يعقوب بن عبد الرحمن، عن سهيل، عن أبيه أبي صالح، عن أبي هريرة: "أن النبي -عليه السلام- نهى عن الملامسة والمنابذة".

---

(١) "موطأ مالك" (٢/ ٦٦٦ رقم ١٣٤٦).
(٢) "صحيح البخاري" (٢/ ٧٥٤ رقم ٢٠٣٩).
(٣) "صحيح مسلم" (٣/ ١١٥١ رقم ١٥١١).
(٤) "المجتبى" (٧/ ٢٥٩ رقم ٤٥٠٩).
(٥) "جامع الترمذي" (٣/ ٦٠١ رقم ١٣١٠).
(٦) "صحيح مسلم" (٣/ ١١٥٢ رقم ١٥١١).